二、阅读下面的文字，完成4～6题。（15分）
②看到索尔仁尼琴站在“北回归线”上的形象，给我一种莫大的感动。那个小小的标志碑上有一个雕塑，是地球交错而过的两条经纬线，北回归线是那横着的一条，一直往北或往南，就到了落雪的寒带。这个纪念碑是站在台湾的南部大平原上，我曾数次路过。每次站在它的前面，遥望远方，心中就升起一种温暖的感觉，它站的地方正是我们美丽的沃土。
③跨过这条“北回归线”，往南方的热带走去，是我童年生长的温暖的家。同样的，走过“北回归线”往北渡海的远方，是我的祖父那一辈生长的大雪的故乡。由于这样的情感，站在那条线上，是足以令人幽思徘徊的。
④索尔仁尼琴站在北回归线上的形象，使我想起他在一次访问时流露出来对故乡的情感。日本研究俄国文学最杰出的学者木村浩，去年九月曾到美国佛蒙特州索尔仁尼琴居住的山庄去访问，他看着窗外佛州茂密的森林问索尔仁尼琴：“到了冬天，这一带是否会下大雪？”
⑤索尔仁尼琴将视线转向窗外，注视片刻后，静静地道：“虽然每年不尽相同，可是雪相当大，你知道，没有雪，俄国人是活不下去的。”
⑥在那一次访问里，索尔仁尼琴还说到：“被放逐的时候，我总认为二三年后就能回去的。谁知道一眨眼已经七年了。不过，我是一个乐观主义者，所以坚信一定能够回去的。”
⑦谈到这一段话，不禁令我思绪飞奔，索尔仁尼琴对他的俄国故乡是怀着浓重乡愁的。他的“下着大雪的故乡”曾是他忧思和呐喊的起源，对着他的人民和国土，索尔仁尼琴有着浓郁的血泪和感情。由于他的流放，他对那些流离失所的人也就有了特别的关爱和同情。
⑧他的流放，隔断了他对故国的联系，也正是他的流放，使他的同情与关爱自俄国的土地扩散，用明亮的巨眼注视世界，使他从“俄国的索尔仁尼琴”成为“世界的索尔仁尼琴”。
⑨很早以前，我就喜欢俄国的文学，包括托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、契诃夫、高尔基、果戈里等人的作品；甚至到帕捷尔纳克(《日瓦戈医生》的作者)、索尔仁尼琴，我觉得俄国文学有一个伟大的传统，这个传统是由一片辽阔的土地和忍苦的人民所孕育出来的。
⑩虽然在那个苦寒的土地上，文学艺术家不时受到挫折，但他们却总是像巨树一样，站立在最寒冷的土地上。尤其是从十八世纪以后，俄国的文学家、音乐家、舞蹈家更是天才辈出，闪炽着星星一样的光芒，他们之所以伟大，是因为在作品中流露出对人和土地的热爱，充满了强烈的乡土恋情。
⑪一个人的故乡能给他以后提供一个什么样的背景，我觉得读俄国文学家的作品最能感受深刻。以前阿·托尔斯泰在巴黎流亡时，写出《苦难的历程》和《彼得大帝》，现在流放在美国的索尔仁尼琴写出《古拉格群岛》《癌病房》《一九一四年八月》，都是对他们国土热爱的记述和苦难人民的呼声。
⑫他们强调真正的俄罗斯，那是他们成长的地方，一个落着大雪的故乡。由于他们永不丧失的正义与良知，使俄国文学长久以来就是人类最珍贵的文学灵魂的一部分。
⑬曾在劳改营度过八年岁月，在流刑中罹患癌症幸而未死，最后被流放的索尔仁尼琴，到今天他还热烈地爱着他祖国的土地、森林和人民，盼望有朝一日能返回故土，为他的同胞奉献生命。
⑭我觉得这种对故土的怀思，以及在作品中表现出强烈的家国情味，正是文学中最可珍贵的品质，“苦难能造就有节操的灵魂”，生在现代的中国人对俄国的大地文学作品不能无感。
⑮俄国有一首动人的民谣，它是这样歌颂它的土地和苦难：
贝加尔湖呀，
是我的母亲，
她温暖着流浪汉的心，
为争取自由挨苦难，
我流浪在贝加尔湖滨，
为争取自由挨苦难，
我流浪在贝加尔湖滨。
⑯中国过去的民谣也有许多类似的歌唱或悲歌，可是为什么中国经过这么长期的苦难，竟没有能产生与俄罗斯文学一样博大的近代作品呢？
—— 一九八二年十月二十九日
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．文章开头写索尔仁尼琴站在北回归线上“第一次跨上热带土地”的情景，目的是为了渲染凄凉的氛围，刻画悲壮的人物形象。
B．第⑤段中，“注视片刻”“静静地”等词语细致地描写出索尔仁尼琴表面的平静和镇定，衬托出他内心对故乡炽热深情的怀恋。
C．索尔仁尼琴对自己“大雪的故乡”的怀念，说明他并没有因为流放而与俄国土地阻隔，也没有冲淡他对人民和国土的浓郁感情。
D．作者认为中国像俄罗斯一样经历了长期的苦难，但却未产生伟大的近代作品，表达了作者对中国近代文学创作成就的思考。
答案：A
解析：目的是为了引出下文对于索尔仁尼琴和故乡的故事的描述。
5．文末引用俄罗斯民谣有什么作用？（6分）
答案：①内容上，通过民谣对祖国的土地和苦难的歌颂，强化了俄国文学艺术中强烈的家国情怀，表达了作者对这种情怀的赞美，深化了文章主旨。②结构上，收束上文，同时引出文章结尾作者对中国文学近代文学的反思。③艺术效果上，民谣的方式，丰富了文章内容，增强了文章的感染力，给人深刻印象和启迪。
6．以索尔仁尼琴为代表的俄罗斯作家具有怎样的精神品质，请结合文本简要分析。（6分）
答案：①虽遭遇被流放等不幸和苦难，但仍然充满乐观主义精神和坚定的信心。②始终饱含对祖国辽阔的土地和忍苦的人民的热爱，内心充满了强烈的乡土恋情。③对那些流离失所的人具有特别的关爱和同情，愿为他的同胞而奉献生命，内心怀有永不丧失的正义与良知，具有强烈的家国情味。④由于自身的遭遇，使他的同情与关爱自俄国的土地扩散，用明亮的巨眼注视世界，他们的身上又具有了一种博爱的人道主义精神。(答出三点即可得满分)
大雪的故乡
林清玄
①一九八二年十月二十日，当代知名的作家索尔仁尼琴，站在台湾嘉义的“北回归线”标志碑前露出了开心的微笑，他高兴的说：“这是我有生以来，第一次跨上热带的土地。”林清玄
②看到索尔仁尼琴站在“北回归线”上的形象，给我一种莫大的感动。那个小小的标志碑上有一个雕塑，是地球交错而过的两条经纬线，北回归线是那横着的一条，一直往北或往南，就到了落雪的寒带。这个纪念碑是站在台湾的南部大平原上，我曾数次路过。每次站在它的前面，遥望远方，心中就升起一种温暖的感觉，它站的地方正是我们美丽的沃土。
③跨过这条“北回归线”，往南方的热带走去，是我童年生长的温暖的家。同样的，走过“北回归线”往北渡海的远方，是我的祖父那一辈生长的大雪的故乡。由于这样的情感，站在那条线上，是足以令人幽思徘徊的。
④索尔仁尼琴站在北回归线上的形象，使我想起他在一次访问时流露出来对故乡的情感。日本研究俄国文学最杰出的学者木村浩，去年九月曾到美国佛蒙特州索尔仁尼琴居住的山庄去访问，他看着窗外佛州茂密的森林问索尔仁尼琴：“到了冬天，这一带是否会下大雪？”
⑤索尔仁尼琴将视线转向窗外，注视片刻后，静静地道：“虽然每年不尽相同，可是雪相当大，你知道，没有雪，俄国人是活不下去的。”
⑥在那一次访问里，索尔仁尼琴还说到：“被放逐的时候，我总认为二三年后就能回去的。谁知道一眨眼已经七年了。不过，我是一个乐观主义者，所以坚信一定能够回去的。”
⑦谈到这一段话，不禁令我思绪飞奔，索尔仁尼琴对他的俄国故乡是怀着浓重乡愁的。他的“下着大雪的故乡”曾是他忧思和呐喊的起源，对着他的人民和国土，索尔仁尼琴有着浓郁的血泪和感情。由于他的流放，他对那些流离失所的人也就有了特别的关爱和同情。
⑧他的流放，隔断了他对故国的联系，也正是他的流放，使他的同情与关爱自俄国的土地扩散，用明亮的巨眼注视世界，使他从“俄国的索尔仁尼琴”成为“世界的索尔仁尼琴”。
⑨很早以前，我就喜欢俄国的文学，包括托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、契诃夫、高尔基、果戈里等人的作品；甚至到帕捷尔纳克(《日瓦戈医生》的作者)、索尔仁尼琴，我觉得俄国文学有一个伟大的传统，这个传统是由一片辽阔的土地和忍苦的人民所孕育出来的。
⑩虽然在那个苦寒的土地上，文学艺术家不时受到挫折，但他们却总是像巨树一样，站立在最寒冷的土地上。尤其是从十八世纪以后，俄国的文学家、音乐家、舞蹈家更是天才辈出，闪炽着星星一样的光芒，他们之所以伟大，是因为在作品中流露出对人和土地的热爱，充满了强烈的乡土恋情。
⑪一个人的故乡能给他以后提供一个什么样的背景，我觉得读俄国文学家的作品最能感受深刻。以前阿·托尔斯泰在巴黎流亡时，写出《苦难的历程》和《彼得大帝》，现在流放在美国的索尔仁尼琴写出《古拉格群岛》《癌病房》《一九一四年八月》，都是对他们国土热爱的记述和苦难人民的呼声。
⑫他们强调真正的俄罗斯，那是他们成长的地方，一个落着大雪的故乡。由于他们永不丧失的正义与良知，使俄国文学长久以来就是人类最珍贵的文学灵魂的一部分。
⑬曾在劳改营度过八年岁月，在流刑中罹患癌症幸而未死，最后被流放的索尔仁尼琴，到今天他还热烈地爱着他祖国的土地、森林和人民，盼望有朝一日能返回故土，为他的同胞奉献生命。
⑭我觉得这种对故土的怀思，以及在作品中表现出强烈的家国情味，正是文学中最可珍贵的品质，“苦难能造就有节操的灵魂”，生在现代的中国人对俄国的大地文学作品不能无感。
⑮俄国有一首动人的民谣，它是这样歌颂它的土地和苦难：
贝加尔湖呀，
是我的母亲，
她温暖着流浪汉的心，
为争取自由挨苦难，
我流浪在贝加尔湖滨，
为争取自由挨苦难，
我流浪在贝加尔湖滨。
⑯中国过去的民谣也有许多类似的歌唱或悲歌，可是为什么中国经过这么长期的苦难，竟没有能产生与俄罗斯文学一样博大的近代作品呢？
—— 一九八二年十月二十九日
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．文章开头写索尔仁尼琴站在北回归线上“第一次跨上热带土地”的情景，目的是为了渲染凄凉的氛围，刻画悲壮的人物形象。
B．第⑤段中，“注视片刻”“静静地”等词语细致地描写出索尔仁尼琴表面的平静和镇定，衬托出他内心对故乡炽热深情的怀恋。
C．索尔仁尼琴对自己“大雪的故乡”的怀念，说明他并没有因为流放而与俄国土地阻隔，也没有冲淡他对人民和国土的浓郁感情。
D．作者认为中国像俄罗斯一样经历了长期的苦难，但却未产生伟大的近代作品，表达了作者对中国近代文学创作成就的思考。
答案：A
解析：目的是为了引出下文对于索尔仁尼琴和故乡的故事的描述。
5．文末引用俄罗斯民谣有什么作用？（6分）
答案：①内容上，通过民谣对祖国的土地和苦难的歌颂，强化了俄国文学艺术中强烈的家国情怀，表达了作者对这种情怀的赞美，深化了文章主旨。②结构上，收束上文，同时引出文章结尾作者对中国文学近代文学的反思。③艺术效果上，民谣的方式，丰富了文章内容，增强了文章的感染力，给人深刻印象和启迪。
6．以索尔仁尼琴为代表的俄罗斯作家具有怎样的精神品质，请结合文本简要分析。（6分）
答案：①虽遭遇被流放等不幸和苦难，但仍然充满乐观主义精神和坚定的信心。②始终饱含对祖国辽阔的土地和忍苦的人民的热爱，内心充满了强烈的乡土恋情。③对那些流离失所的人具有特别的关爱和同情，愿为他的同胞而奉献生命，内心怀有永不丧失的正义与良知，具有强烈的家国情味。④由于自身的遭遇，使他的同情与关爱自俄国的土地扩散，用明亮的巨眼注视世界，他们的身上又具有了一种博爱的人道主义精神。(答出三点即可得满分)
