选自《元史•列传二十三》有翻译 拜住,安童孙也。五岁而孤,太夫人教养之。稍长,宏远端亮有祖风。英宗登极,拜 中书左丞相。

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
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拜住,安童孙也。五岁而孤,太夫人教养之。稍长,宏远端亮有祖风。英宗登极,拜 中书左丞相。先时,近侍传旨以姓名赴中书轻注者六七百员,选曹为之壅滞。拜住奏阁之, 注授一依选格次第,吏无容奸。刑曹事有情可矜者宽恕之,贪暴不法必不少容。帝常谕左 右曰:“汝辈慎之,苟陷国法,我虽曲赦,拜住不汝恕也。“延佑间,朔漠大风雪,羊马驼 畜尽死,人民流散,以子女鬻人为奴婢。拜住以兴王根本之地,其民宜加赈恤,请立宗仁 卫总之,命县官赎置卫中,以遂生养。拜住每以学校政化大源,似缓实急,而主者不务尽 心,遂致废弛。请令内外官议拯治之。有言佛教可治天下者,帝问之,对曰:“清净寂灭, 自治可也。若治天下,舍仁义,则纲掌乱矣。"帝并善之。至元十四年,始建太庙于大都, 至是四十年,亲享之礼未暇讲肆。拜住奏曰:"古云礼乐百年而后兴,率庙祭享此其时矣。" 帝悦曰:“朕能行之。"预敕有司,以亲享太室仪注礼节,一遵典故,毋擅增损。二年春 正月,始备法驾,拜住摄太尉以从,致斋大次,行酌献礼,升降周旋,俨若素习,中外肃 然。冬十二月,进右丞相、监修国史。帝欲爵以三公,恳辞,遂不置在袒,独任以政。首 荐张珪复平章政事召用致仕老臣优其禄秩议事中书不次用才唯恐少后日以进贤退不肖为 重务三年春二月,将进《仁宗多寥》,先一日,诣翰林国史院听读。首卷书大德十一年 事,不书左丞相哈剌哈孙定策功,惟书越王秃剌勇决从容。谓史官曰:“无左丞相,虽百越 王何益?录鹰犬之劳,而略发踪指示之人,可乎? ”立命书之。其它笔削未尽善者,一一 正之,人皆服其识见。
(选自《元史•列传二十三》,有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A. 首荐张珪/复平章政事/召用致仕老臣/优其禄秩议事/中书不次用/才唯恐少/ 后日/以进贤退不肖为重务
B. 首荐张珪复平章/政事召用致仕老臣/优其禄秩议事/中书不次用/才唯恐少后/ 日以进贤退/不肖为重务
C. 首荐张珪/复平章政事/召用致仕老臣/优其禄秩/议事中书/不次用才/唯恐少 后/日以进贤退不肖为重务
D. 首荐张珪/复平章政事/召用致仕老臣/优其禄秩/议事中书不次/用才唯恐少/ 后日以进贤退不肖为重务
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A. 纲常,“三纲五常“的简称,由汉代董仲舒提出,是传统儒家的伦理观念和行为准则。
B. 郊庙是指古代帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。此处有特指前文“太庙”之意。
C. 左相即左丞相,与右丞相同属皇帝身边的重要官职。从文中看元朝当以右丞相为上。
D. 实录是记载皇帝在位时期重要史实的编年体史书。《仁宗实录》所记为当朝皇帝的国事。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A. 拜住公正严明,严格铃选制度。任中书左丞相时,他奏请搁置了积压官署的六七百 人名单,完全按照程序选拔人才,遏制了不正之风。
B. 拜住体恤民情,重视学校教育。他曾将流离失所的百姓收归自己的官署中,并多加 抚恤;他关心学校教育,请内外官员一起商讨治理方法。
C. 拜住尊崇仁义,熟悉祭祖礼仪。他认为佛教只可用于自我管束,若是治理天下,则 须依靠仁义;他帮助皇帝遵循古礼完成祭祖仪式,严整有序。
D. 拜住虑事周密,见解颇为独到。监修国史时,他亲自到国史院核查,一针见血地指 出问题所在,并要求史官对史书不完善的地方全都改正。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 汝辈慎之,苟陷国法,我虽曲赦,拜住不汝恕也。(4分)
(2) 拜住每以学校政化大源,似缓实急,而主者不务尽心,遂致废弛。(4分)
14. 翰林国史院的史官犯了什么错误?拜住用怎样的方式晓谕他们? (3分)
 
10. (3 分)C
11. (3分)D (从文中看,当朝皇帝为英宗,且“宗"为庙号,为皇帝死后追封,因而不 可能为当朝皇帝。)
12. (3分)B (并非“收归自己官署中”,原文“命县官赎置卫中",指命县令出钱赎回被 出卖的子女,安置在宗仁卫中。)
13. (8分)(每句1分)
(1) (4分)你们要小心谨慎,如果违犯国家法律,即使我想要特别赦免,拜住也决不会 宽恕你们。
(2) (4分)拜住常常认为学校是为政教化的根本源头,看起来似乎可以缓办实际上必须 抓紧,但主办者不肯用心,结果造成学校教育衰败。
14. (3 分)
史官记事有偏颇,他没有记录左丞相哈剌哈孙的决策功劳,只记录越王秃剌从容不迫、 勇于决断的事迹。(1分)拜住用“只记鹰犬捕获猎物的功劳,不记发号施令的人"来作类 比,指出史官做法的不当之处。(2分)

 
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