1.在伯利克里时代，向公民提供“观剧津贴”也被制度化；演员和剧组会得到来自政府的补贴和私人的赞助；公民大会专门选出执政官来监督戏剧公演的组织和统筹等相关事宜。这些现象(　　)
A．表明雅典的文化高度繁荣B．重在提高戏剧的教化功能
C．体现了执政者的民本理念D．利于城邦民主政治的发展
答案：D。由题干“向公民提供‘观剧津贴’也被制度化；演员和剧组会得到来自政府的补贴和私人的赞助”并结合所学知识可知，这有利于素质较低的公民提高参与民主政治的水平，有利于城邦民主政治的发展，故选D项。
2.雅典城邦直接参与戏剧公演活动的部署，如主持演出、监督观众和管理戏剧比赛等；政府官员还任命三个雅典最富有的人为悲剧合唱队队长，作为参赛剧目的主要赞助人。伯利克里时代，甚至发放津贴鼓励公民观剧。雅典城邦的这些做法意在(　　)
A．提高城邦公民的公共意识B．提升公民的文化水平
C．加强对社会显贵的经济控制D．缓解严重的贫富差别
答案：A。据题干可知，雅典城邦鼓励公民在城邦事务中承担一定的责任，这些做法有利于增强城邦公民的公共意识，故选A项
3.公元前5世纪后期，如果有人在公民大会上提出了与既有法律相抵触的议案，或者议案提出的方式违反法定程序，在此后的1年内，任何公民都有权起诉议案提出者，如果起诉者胜诉，则给予奖赏，违法议案提出者将被罚款。这一制度的设立(　　)
A．凸显了法律建设的专业化水准B．保证了城邦政治决策的公正性
C．有利于强化公民的政治责任心D．防止了行政官员对权力的滥用
答案：C。题干中公民在公民大会提出的议案，若被起诉，胜诉者受奖，败诉者则要受罚，其意在促使雅典公民慎重提出议案，这有利于强化公民的政治责任心，故选C项。
4.在古代雅典人看来,“公民资格不是拥有什么,而是分享什么。这很像是处于一个家庭成员的地位”。由此可见,古代雅典人的公民观念主要是指 (　　)
A.公民的个人权利 B.公民的城邦意识
C.平等的社会地位 D.勇于牺牲的精神
答案：B。根据材料信息,结合所学知识可知材料是反映古代雅典人的集体意识、城邦意识,选B是符合题意的。
5.据记载,伯里克利重建雅典卫城耗资巨大,保守派以浪费公款为名,让伯里克利下台。伯里克利在公民大会上指出,重建卫城已为城邦带来了繁荣,如果雅典人认为他太过浪费,他将支付营造建筑物所需的费用,但是刻上名字后的建筑物是属于他私人的,不再属于雅典人民。雅典人非常满意伯里克利的答复,告诉他可以动用公库的财产。这一事件表明 (　　)
A.公民大会是雅典最高权力机构B.雅典公民具有强烈的城邦意识
C.权力监督推动雅典民主制完善D.雅典城邦直接民主制的局限性
答案：B。根据材料“他将支付营造建筑物所需的费用,但是刻上名字后的建筑物是属于他私人的……告诉他可以动用公库的财产”可知,雅典公民具有强烈的城邦意识,故选B
6.亚里士多德指出，共和政体是以人民为统治者，而且能照顾到城邦全体人民利益的正宗政体，而雅典只是一种平民政体，是共和政体的变态。据此判断，亚里士多德意在批评雅典(　　)
A．政体存在多数人暴政的缺陷B．民主政治忽视公民德行
C．平民个体自由没有受到限制D．城邦缺乏社会公益事业
答案：A。“雅典只是一种平民政体，是共和政体的变态”是指雅典把政治权力交给普通公民去行使，他们会侵犯少数人的权利，亚里士多德意在批评雅典政体存在多数人对少数人暴政的缺陷，故选A项。
7.公元前413年,雅典远征西西里失败,很多雅典人攻击那些赞成远征的演说家,而忘记自己那一票的神圣责任和义务,其出尔反尔的手法几近无赖。材料主要反映了雅典 (　　)
A.直接民主存在决策风险B.公民道德素质严重缺失
C.演说术有助于民主决策D.民主实质只是流于形式
答案：A。题干中雅典公民由赞成到攻击那些赞成远征的演说家,说明了雅典直接民主的非理性,故A正确
8.亚里士多德曾很巧妙地指出过,在民主政体下怎样通过多次地召开公民大会,使那些较远地区务农的公民不能够常常出席,而在事实上剥夺他们的公民权。这表明亚里士多德 (　　)
A.寻求规避直接民主弊端的途径B.主张改变城邦民主的运作模式
C.开始萌生现代民主模式的思考D.坚决维护贵族阶层的政治特权
答案：A。雅典实行直接民主形式,每个公民都要参加公民大会,亚里士多德的意思是说寻求一种让较远地区务农的公民不能参加公民大会的方法,这显然是规避雅典直接民主方式弊端的有效方法,故A正确