材料 阮元,嘉庆道光时期的名臣,青年时代就有强烈的求知欲望,又善于学习,得到前辈的好感

29. 阅读材料,回答问题
材料  阮元,嘉庆道光时期的名臣,青年时代就有强烈的求知欲望,又善于学习,得到前辈的好感,并获得有力的指导。他在读书时注意学以致用。他说,研究经学是“推明古训,实事求是而已,非敢立异也”。具体谈到研究经学的方法,他说“文字训诂,其门径也”,以音韵训诂为手段,达到通经的目的。阮元论证了性、情、欲之间的关系,他从文字学解释“性”,谓“性字从心,即血气心知也”。阮元对思想史研究的另一个贡献是把儒家的“仁”解释为处理人际关系的思想。阮元对于“仁”的理解符合孔学的本意,对于后人正确分析儒家思想是有益的。阮元的著作和编辑椠刻是研究阮元学术思想和成就的直接资料,更是研究古代文化史的宝贵资料和便利研究者利用的工具书,是我国宝贵的文化遗产。阮元学术文化上的成就,同他所处的时代与生活环境分不开。阮元治学领域广阔,经学、文字学、全石学、天文历算学、史学、地理学、校勘学,无不涉猎,尤专予经学,并有相应的著作。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括阮元对古代学术思想的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识,说明阮元学术成就取得的原因。
答案】(1)以音韵训诂为手段研究经学,丰富了研究方法;从孔学本意解释“仁”,有利于儒学传承;论证“性”为人的本“心”,有利于打破程朱理学对人性的束缚。   
(2)所处的时代与生活环境;乾嘉考据学鼎盛时期学风的影响;个人的主观的努力(强烈的求知欲)和前辈的指导;实事求是的态度和精神。
解析
【详解】(1)根据材料并结合所学知识概括阮元对古代学术思想的贡献,据“具体谈到研究经学的方法……以音韵训诂为手段,达到通经的目的”可知以音韵训诂为手段研究经学,丰富了研究方法;据“阮元论证了性、情、欲之间的关系……‘性字从心,即血气心知也’”可知论证“性”为人的本“心”,有利于打破程朱理学对人性的束缚;据“阮元对于‘仁’的理解符合孔学的本意,对于后人正确分析儒家思想是有益的”可知从孔学本意解释“仁”,有利于儒学传承。
(2)根据材料并结合所学知识说明阮元学术成就取得的原因,据“阮元,嘉庆道光时期的名臣,青年时代就有强烈的求知欲望,又善于学习,得到前辈的好感,并获得有力的指导”可得出个人的主观的努力(强烈的求知欲)和前辈的指导;据“他在读书时注意学以致用”“推明古训,实事求是而已,非敢立异也”可得出实事求是的态度和精神;据“阮元学术文化上的成就,同他所处的时代与生活环境分不开”可得出所处的时代与生活环境;再结合所学知识,可得出乾嘉考据学鼎盛时期学风的影响等。
 
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