6．（2021年广东卷）作为中国共产党思想路线的“实事求是"，植根于中国优秀的传统文化。阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
汉武帝时，广开献书之路。河间献王好儒学，从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》《礼记》等古文先秦旧书，经考辨将正本献给朝廷。《汉书》评价献王“修学好古，实事求是”。唐代颜师古作注解释为：“务得事实，每求真是也。”与之形成对比的是，淮南王亦好书，但“所招致率多浮辩”，故颜师古说他“言无实用耳”。 材料二
清代学者阮元批评宋明理学家“自遁于虚而争是非于不可究诘之境”，而清儒“束身修行，好古敏求，不立门户，不涉二氏（即佛、道），似有合于‘实事求是’之教”。阮元进一步评论道，“实者，实事也。圣贤讲学，不在空言，实而已矣”。近人梁启超也认为清儒“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”。梁启超笔下的科学精神，是指“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一已之臆见，而必力求真是真非之所存”等。 （1）结合材料一和所学知识，概括汉武帝“广开献书之路”的背景，并简析河间献王被评价为“实事求是”的原因。（6分）
（2）结合材料一、二和所学知识，概括阮元批评宋明理学家的原因，并指出梁启超所述“实事求是”的新内涵。（8分）
【解析】（1）第一小问背景，根据材料一中“河间献王好儒学，从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》《礼记》等古文先秦旧书”，可知，秦始皇“焚书坑儒”，使大量典籍遭到破坏；汉武帝时尊崇儒术，儒学成为官方统治思想；汉武帝重用文人贤士，重视文化教育建设等。第二小问原因，根据材料一中“《汉书》评价献王‘修学好古，实事求是’，唐代颜师古作注解释为‘务得事实， 每求真是也’可知，河间献王身体力行，收集并整理先秦古籍；重视对古籍的考辩，力求真实的治学态度和方法等。
（2）第二小问原因，根据材料二中“阮元批评宋明理学家‘自通于虚而争是非于不可究话之境’可知宋明理学学风空疏，脱离现实，僵化教条；根据材料二中“阮元进一步评论道，‘圣贤讲学，不在空言，实而已矣’可知阮元批评宋明理学吸收佛道思想，违背了儒学传统；结合所学知识可知，明清之际商品经济活跃，经世致用思潮兴起等。第二小问新内涵，根据材料二中“近人来启超也认为清儒‘以实事求是为学鹊，颇饶有科学的精神’”，可知在民族危机与西学东渐的背景下，梁启超提倡科学精神或科学方法思想启蒙，探寻救亡图存之路。
【答案】（注：答案为教师自拟，非官方答案）
（1）背景：秦始皇“焚书坑儒”，大量典籍遭到破坏；汉武帝采纳董仲舒的建议，尊崇儒术，儒学成为官方统治思想；汉武帝重用文人贤士，重视文化教育事业。
原因：身体力行，收集并整理先秦古籍；重视对古籍的考辩，力求真实的治学态度和方法。
（2）原因：宋明理学学风空疏；宋明理学吸收佛道思想；阮元经世致用思想。
内涵：科学精神或科学方法。