13.阅读材料,完成下列要求。
材料一　习惯以文化为优先认同单位的古代士大夫,明清之际天崩地陷式的巨变实在难以接受。在他们看来,王朝的覆灭便等同于文明的灭绝。在这种痛苦感情的刺激下,以“华夷之分”提炼出来的民族主义,在当时的士人群体中颇具号召力,可当亡国的刻骨铭心随着时间的流逝而淡去,当清朝皇权依靠文化的普世主义确立自己合法性的时候,这种激烈的民族主义也随之瓦解。
——摘编自葛兆光《中国思想史》
材料二　近代中国民族主义是在“过去”与“现在”不断交互和彼此制约的过程中逐步构建并于甲午战后初步形成的。为救亡图存,维新派主张“满汉平等”“合举国之民心”;立宪派主张“合族救国”;民国后,孙中山将“驱除鞑虏”转变为“民族平等,五族共和”“使世界强国不敢轻视中国”。晚清中国思想界呈现出你方唱罢我登场的流动局面,但剖析各种思潮,不难发现民族主义贯穿其中。
                        ——摘编自俞祖华《近代中国民族主义的类型、格局及主导价值》等
(1)依据材料一、二并结合所学,概括明清之际民族主义与近代中国民族主义的主要区别。(12分)
 
 
(2)依据材料二并结合所学知识,归纳近代中国民族主义形成过程的特点,说明近代中国民族主义对民主革命与经济建设的积极作用。(13分)
 
13.答案　(1)主要区别:前者侧重文化认同,后者强调国家观念;前者主张尊华贱夷,后者主张民族平等;前者受儒学影响,后者受西学影响;前者影响有限,后者影响深远。
(2)特点:受传统文化与西学共同影响,与救亡图存相结合,内涵不断丰富。
积极作用:
民主革命:辛亥革命时期孙中山的民族主义有助于推翻清朝专制统治;国共第一次合作时期新三民主义成为国民革命的旗帜;抗日战争时期民族主义有助于全民族抗战。
经济建设:实业救国思潮有助于近代民族工业的发展。
解析　(1)据材料一“习惯以文化为优先认同单位的古代士大夫”得出前者侧重文化认同,据材料二“为救亡图存,维新派主张‘满汉平等’‘合举国之民心’;立宪派主张‘合族救国’”得出后者强调国家观念;据材料一“在他们看来,王朝的覆灭便等同于文明的灭绝。在这种痛苦感情的刺激下,以‘华夷之分’提炼出来的民族主义”得出前者主张尊华贱夷,据材料二“孙中山将‘驱除鞑虏’转变为‘民族平等,五族共和’‘使世界强国不敢轻视中国’”得出后者主张民族平等;前者受儒学影响,据所学得出后者受西学影响;据材料一“当亡国的刻骨铭心随着时间的流逝而淡去,当清朝皇权依靠文化的普世主义确立自己合法性的时候,这种激烈的民族主义也随之瓦解”得出前者影响有限,据材料二“晚清中国思想界呈现出你方唱罢我登场的流动局面,但剖析各种思潮,不难发现民族主义贯穿其中”得出后者影响深远。
(2)第一小问特点,据材料二和所学知识得出受传统文化与西学共同影响,与救亡图存相结合,内涵不断丰富。第二小问积极作用,民主革命,可以从辛亥革命时期孙中山的民族主义有助于推翻清朝专制统治,国共第一次合作时期新三民主义成为国民革命的旗帜,抗日战争时期民族主义有助于全民族抗战等角度回答;经济建设,可从以实业救国思潮有助于近代民族工业的发展角度回答。