33. .阅读下列关于“民国初年的中国社会”相关史料，回答问题。
材料一 “满虏窃国，易吾冠裳……今者清廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民……凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。”
（2）综合上述材料，你如何看待民国初年的中国社会？
【答案】（1）社会习俗：剪发辫、易服饰、废跪拜、改称谓、禁缠足、倡女权等任答二。
政局演变：民国取代专制王朝但共和并未真正建立。
思想文化：新文化运动推动了中国人的思想解放。
（2）示例：中国处于传统社会向现代社会的转型期，虽然在社会习俗、政局演变、思想认识上新旧并存、光明与黑暗交织，但自由平等的新礼仪、民主共和的深入人心、新文化新思想的振聋发聩，说明民国初年在向现代化迈进的道路上尽管步履维艰但潮流不可阻挡。
【解析】
【详解】（1）根据“凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论”并结合所学可从剪发辫、易服饰、废跪拜、改称谓、禁缠足、倡女权等方面概括民国初年的社会变化。结合所学内容可从民国取代专制王朝但共和并未真正建立概括政局变化。从新文化运动推动了中国人的思想解放的方面概括思想变化。
（2）对民国初年的中国社会要全面看待，一方面要看到，中国处于传统社会向现代社会的转型期，在社会习俗、政局演变、思想认识上新旧并存、光明与黑暗交织，但另一方面也要看到自由平等的新礼仪、民主共和的深入人心、新文化新思想的振聋发聩。说明民国初年在向现代化迈进的道路上尽管步履维艰但潮流不可阻挡。
材料一 “满虏窃国，易吾冠裳……今者清廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民……凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。”
——1912年3月5日《临时政府公报》29号
材料二 辜鸿铭在北京大学任教时梳着小辫走进课堂曾引起学生们哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”
——《狂士怪杰：辜鸿铭别传》李玉刚著
材料三 自袁为总统，野有饿莩，而都下之笙歌不彻；国多忧患，而郊祀之典礼未忘。万户涕泪，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即称民贼。吾侪昔以大仁大义铸此巨错，又焉敢不犯难，誓死戮此民贼，以拯吾民。
——《讨袁宣言》孙中山1915年
（1）根据材料并结合所学知识，概述民国初年的中国社会发生了哪些变化？（2）综合上述材料，你如何看待民国初年的中国社会？
【答案】（1）社会习俗：剪发辫、易服饰、废跪拜、改称谓、禁缠足、倡女权等任答二。
政局演变：民国取代专制王朝但共和并未真正建立。
思想文化：新文化运动推动了中国人的思想解放。
（2）示例：中国处于传统社会向现代社会的转型期，虽然在社会习俗、政局演变、思想认识上新旧并存、光明与黑暗交织，但自由平等的新礼仪、民主共和的深入人心、新文化新思想的振聋发聩，说明民国初年在向现代化迈进的道路上尽管步履维艰但潮流不可阻挡。
【解析】
【详解】（1）根据“凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论”并结合所学可从剪发辫、易服饰、废跪拜、改称谓、禁缠足、倡女权等方面概括民国初年的社会变化。结合所学内容可从民国取代专制王朝但共和并未真正建立概括政局变化。从新文化运动推动了中国人的思想解放的方面概括思想变化。
（2）对民国初年的中国社会要全面看待，一方面要看到，中国处于传统社会向现代社会的转型期，在社会习俗、政局演变、思想认识上新旧并存、光明与黑暗交织，但另一方面也要看到自由平等的新礼仪、民主共和的深入人心、新文化新思想的振聋发聩。说明民国初年在向现代化迈进的道路上尽管步履维艰但潮流不可阻挡。
