8.阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子曰:“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
《论语·公治长》
子夏②曰:“贤贤③易色④:亭父母能竭其力:事君，能致其身⑤:与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
《论语·学而》
[注]①邑:村子。②子夏:孔子的学生。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。
③贤贤:尊重贤者。④易色:改变好色之心。⑤致其身:致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。
(1)对上面这个选段内容的理解,不正确的一项是( ) (3分)
A.孔子是一个坦率直爽的人，他承认自己的忠信并不是最突出的，因为即使在只有10户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。
B.孔子在承认自己不具有忠信的优越性的同时，坦言自己非常好学，表明他自己的德性和才能都是来自于自己的“好学”。
C.一个人虽然没有什么学问，但他却从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习,子夏认为，这样的人就是一个知识高深的人。
D.在子夏看来，评价一个人重要的是看他的德行，而不是看他的文化知识。由此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。
(2)孔子又说:“好仁不好学，其蔽也愚(受人愚弄)。”结合上面的选段，请简要说明你对这句话的理解。(3 分)
答:
8. (6分)
(1) (3分) C (“没能什么学问”“从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习”的说法有误。子夏的意思是，一个人有没有学问，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行重贤、忠孝和诚信的伦理道德)
(2) (3分) [示例]爱好仁德还应该爱好学习，不爱好学习就容易受人愚弄。孔子的话意在强调好学的重要性。但儒家所说的“学”不仅是一般的知识学习，还包括修身如子夏所说的重贤、忠孝和诚信。
[《论语》选段参考译文]
孔子说:“即使只有十户 人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”
子夏说: “一个人能够敬重贤德而改变好色之心:侍奉父母，能够竭尽全力:服侍君主，能够献出自己的生命:同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
子曰:“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
《论语·公治长》
子夏②曰:“贤贤③易色④:亭父母能竭其力:事君，能致其身⑤:与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
《论语·学而》
[注]①邑:村子。②子夏:孔子的学生。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。
③贤贤:尊重贤者。④易色:改变好色之心。⑤致其身:致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。
(1)对上面这个选段内容的理解,不正确的一项是( ) (3分)
A.孔子是一个坦率直爽的人，他承认自己的忠信并不是最突出的，因为即使在只有10户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。
B.孔子在承认自己不具有忠信的优越性的同时，坦言自己非常好学，表明他自己的德性和才能都是来自于自己的“好学”。
C.一个人虽然没有什么学问，但他却从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习,子夏认为，这样的人就是一个知识高深的人。
D.在子夏看来，评价一个人重要的是看他的德行，而不是看他的文化知识。由此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。
(2)孔子又说:“好仁不好学，其蔽也愚(受人愚弄)。”结合上面的选段，请简要说明你对这句话的理解。(3 分)
答:
8. (6分)
(1) (3分) C (“没能什么学问”“从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习”的说法有误。子夏的意思是，一个人有没有学问，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行重贤、忠孝和诚信的伦理道德)
(2) (3分) [示例]爱好仁德还应该爱好学习，不爱好学习就容易受人愚弄。孔子的话意在强调好学的重要性。但儒家所说的“学”不仅是一般的知识学习，还包括修身如子夏所说的重贤、忠孝和诚信。
[《论语》选段参考译文]
孔子说:“即使只有十户 人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”
子夏说: “一个人能够敬重贤德而改变好色之心:侍奉父母，能够竭尽全力:服侍君主，能够献出自己的生命:同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
