孙思邈，京兆华原人。通百家说，善言老子、庄周．周洛州总管独孤信见其少，异之，曰：“圣童也，顾器大难为用尔！”及长，居太白山。隋文帝辅政，以国子博士召，不拜．密语人曰：“后五十年有圣人出，吾且助之。”太宗初，召诣京师，年已老，而听视聪瞭。帝叹曰：“有道者！”欲官之，不受。显庆中，复召见，拜谏议大夫，固辞。上元元年，称疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以居之。
思邈于阴阳、推步、医药无不善，孟诜、卢照邻等师事之。照邻有恶疾，不可为，感而问曰：“高医愈疾，奈何？”答曰：“人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，彰为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精。失则燕生热，否生寒；结为瘤赘，陷为痈疽；奔则喘乏，端则憔槁。发乎面，动乎形。高医导以药石，救以针剂，故体有可愈之疾。”
照邻曰：“人事奈何？”曰：“心为之君，君尚恭，故欲小。胆为之将，以果决为务，故欲大。仁者静，地之象，故欲方。智者动，天之象，故欲圆。”
复问养性之要，答曰：“天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。故养性必先知自慎也。慎以畏为本。忧于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不侮于远。知此则人事毕矣。”
初，魏征等修齐、梁、周、隋等五家史，屡咨所遗，其传最详。永淳初，卒，年百余岁，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。
孙处约尝以诸子见思邈曰俊先显侑晚贵佺祸在执兵后皆验。太子詹事卢齐卿之少也，思邈曰：“后五十年位方伯，吾孙为属吏，愿自爱。”时思邈之孙溥尚未生，及溥为萧丞，而齐卿徐州刺史。 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） （3分）
A．孙处约尝以诸子见/思邈曰/俊先显/晚贵/佺祸在执兵/后皆验
B．孙处约尝以诸子见/思邈曰/俊先显/侑晚贵/佺祸在执兵后/皆验
C．孙处约尝以诸子见思邈曰/俊先显/晚贵/佺祸在/执兵后/皆验
D．孙处约尝以诸子见思邈/曰/俊先显/晚贵/佺祸在执兵后/皆验
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3分）
A．“文帝”是庙号，庙号是封建时代皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。
B．“拜”与“除”“授”等词语都表示任命官职，与“迁”“擢”“转”不同。
C．“牢”古代祭祀所用牲畜，根据牲畜搭配的种类不同有太牢、少牢之分。
D．古代对死的称谓等级森严，从称孙思邈去世为“卒”，可以大致推断他曾为官。
12．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） （3分）
A．孙思邈少年好读，天资聪颖。独孤信见到幼年孙思邈，赞叹他是神童，觉得以后可能难被任用。
B．孙思邈专注医道，医术精湛。卢照邻患有恶疾，自己觉得难以治好，孙思邈指导他治好了疾病。
C．孙思邈淡薄名利，不求奢华。他生前多次拒绝朝廷的征召，要求子孙在他死后对其薄葬。
D．孙思邈博闻强识，积累丰富。魏征等修五家史，多次向他询问遗漏的史事，孙思邈的传述最详细。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）帝叹曰：“有道者！”欲官之，不受。
（2）天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。