参考译文：
司马迁生于龙门，曾在黄河之北、龙门山之南过着耕种畜牧生活。年仅十岁便已习诵古文，二十岁开始南游江、淮地区，北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地研讨学问，在邹县、峄山行乡射之礼；经过梁、楚之地回到家乡。这时司马迁出仕为郎中，奉命出使西方经略南部，归来向朝廷复命。这一年，天子开始举行汉朝的封禅典礼，而太史公司马谈被留在周南，没能参与其事，所以心中愤懑，致病将死。其子司马迁适逢出使归来，拜见了父亲。太史公司马谈握着司马迁的手哭着说：“我们的先祖是周朝的太史。远在上古便显扬功名，职掌天文之事。我死之后，你必定要做太史，不要忘记我想要撰写的那本著作啊。再说孝道始于奉养双亲，进而侍奉君主，最终在于建立功名。让自己名扬后世，让父母也跟着光荣，这是最大的孝道。如今汉朝兴起，天下统一，那么多明主贤君忠臣死义之士，我作为太史都未能予以评论记载，对此我感到非常惶恐，你可要记在心上啊！”司马迁低下头流着眼泪说：“儿子虽然驽笨，仍请允许我详尽地论述您所整理的史料逸闻，不敢有半点缺漏。”司马谈去世三年后司马迁任太史令。太史公司马迁说：“我父亲说过：‘周公死后五百年出了孔子。孔子死后到现在又五百年了，到了该出现一个能继承清明之世，订正《易传》，接续《春秋》，阐述《诗》、《书》、《礼》、《乐》之人的时候了吗？’到这个时候了！到这个时候了！我又怎敢推辞呢。”上大夫壶遂曰：“孔子那时候，上没有圣明君主，他处在下面又得不到任用，所以撰写《春秋》。现在先生您上遇圣明天子，下能当官任职，万事已经具备，先生所撰述的，想要阐明什么呢？”太史公司马迁说：“汉朝兴建以来，我曾担任太史令的职务，如果放弃了天子圣明的美好德行不予记载，埋没了功臣、世家、贤大夫的功业不予传扬，违背先父的临终遗言，罪过没有比这更大的了。我要做的只能说是记述旧事，整理世代相传的史料，不是人们所说的创作。您拿它与《春秋》相比，那就错了。”于是开始论述编辑所得到文献和材料。到了第七年遭逢李陵之祸。退一步而深思道：“从前周文王被拘禁在羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陈蔡的困厄，作有《春秋》……这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，思考未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来，直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。总计一百三十篇，五十二万六千五百字，叫做《太史公书》成为一家之言，正本藏在名山，副本留在京城，留待后世圣人君子观览。
【点评】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。
![[材料一]关键对话指的是那些观点迥异、充满风险、双方](http://img01.wmzyw.com:666/2020/04/22/wps3_0028.jpg)
