四、阅读下面的文言文，完成24-27题。（19分）
康熙四十一年，父少司寇蒲阳公卒。时西事方起，议绝漠屯极边。山人既练，自请兴屯黑河，逾年归，母卒。再使南河，赐七品冠带。乃尽以先世产业属二昆，移家潞河，潜心经史，凡六七年，邻里未得一识其面。尝游盘山乐其土风买田廌峰下构草舍杂山甿以耕其尤贫者授之田而无所取疏材果实与众共之。其声远闻，邦工每采山石，过廌峰，独无扰焉。暇时行游四山，必挈炉炭瓶罂，樵苏者遥望而知所在，曰：“此李山人茶烟也。”白山石东村闻其风而慕之。
东村石永宁世饶于财。祖都图为圣祖亲臣，每议公事，不挠于权贵。山人少豪举，好声色狗马，年三十，始折节读书。会家事屯邅，时伯兄既殁，而诸弟皆幼，独出身当之。家既落，奉母居郭东，垦墓田以养。盎无斗储，遇无食者即罄之。久之，里中有奇邪，咸惧其闻。母、兄殁，移家盘山，与廌青游，每严冬大雪，携手步西潭，以杖叩冰，相视愉怡，见者咸诧而不知其何以然。会功令：禁内府人出居近畿。复挈妻子入城，僦屋授经自活。乾隆元年，举孝廉方正。诣有司，力言弱足难为仪，众莫能夺也。廌青举博学宏词，及试亦被绌。
廌青之诗，不丐于古，而必求与之并。东村则即事抒指，翛然有真意。或刻其山居五言律二十首，遂誓不为诗，尽焚旧稿，曰：“吾幼学难补，虽殚心力，所进适至是而止耳。吾幸以悲忧穷蹙，悔曩者之冥行；今老矣，可更以詹詹者扰吾心曲乎？”
廌青中年后，以急兄之急，益窭艰；老而无子，自为生扩（kuàng，墓穴）；日典衣节食，以养戚属之穷孤。又以所著《含中集》《尚史》稿未定，矻矻不自休，而东村长子及弟之子，同登甲科，其僚友为营室庐。少司马德济斋延东村教其兄子辅国公。众皆谓东村自是可安居。东村曰：“吾终不以妻子故，使廌青茕茕，行当独身留盘山，俾有所资以待老也。”
（有删改）
24．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．尝游盘山/乐其土风/买田/廌峰下构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者/授之田而无所取/疏材果实/与众共之
B．尝游盘山/乐其土风/买田/廌峰下构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者授之田/而无所取/疏材果实/与众共之
C．尝游盘山/乐其土风买田廌峰下/构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者授之田/而无所取/疏材果实/与众共之
D．尝游盘山/乐其土风/买田廌峰下/构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者/授之田而无所取/疏材果实/与众共之
25．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“康熙”为清圣祖爱新觉罗·玄烨的年号。清圣祖是清朝第四位皇帝，清朝定都北京后第二位皇帝。
B．文中的“折节”指降低自己身份或委屈自己内心，意思近于“折腰”“屈节”，如折节礼士、折节为俭。
C．“近畿”指国都周边的地方，在汉字文化圈中，多国历史上曾有“京畿”或者“近畿”的说法。
D．“戚属”是并列式合成词。戚，因婚姻联成的关系；属，同一家族的亲眷。这里泛指内外亲属。
26．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．廌青山人李锴，是明代李如梓的后人，李锴的曾祖父李如样在明朝万历年间一次战乱中死在官任上。
B．李锴的品格风度让石永宁十分仰慕，石永宁与之结交，为便于交游，后来特意将家搬到了盘山。
C．石永宁年轻时家族比较富有，他贪恋于享乐生活，到老年时终于悔悟，于是焚烧诗稿，以求内心安宁。
D．石永宁为人仗义疏财、乐善好施，又是一个孝顺儿子，家道中落后，他亲自开垦耕种坟地来供养母亲。
27．把文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）复挚妻子入城，僦屋授经自活。
（2）吾终不以妻子故，使廌青茕茕，行当独身留盘山，俾有所资以待老也。
【答案】24．D 25．B 26．C
27．（1）（石永宁）又只好被迫带着妻子儿女迁居京城，靠租赁房屋讲授经典来维持生活。
（2）我终究不会因为（要养活）妻子儿女的缘故，让荐青山人（李锴）孤身一人，我将一人留在盘山，使他有所依靠而终老一生。
【解析】
24．“买田荐峰下”，是一个状语后置结构，“买田”后省略“于”。这句话也就表明了荐青山人这个名号的由来。“其尤贫者”，指的是那些特别贫困的人，“者”字后面的内容的主语是“荐青山人”，“者”字处要稍加停顿。故选D。
25．B项“折节”此处的意思是改变平时的志趣行为，改变志向，非“主动降低自己的身份档次” 或“委屈自己内心”之意。“折节为俭”中的“折节”也不同于“折节礼士”之“折节”。
26．C项前面“石永宁年轻时家族比较富有，他贪恋于享乐生活”表述正确，见原文第三段“东村石永宁世饶于财”“山人少豪举，好声色狗马”之表述。但后半部分“到老年时终于悔悟”“并焚烧诗稿，以求内心安宁”不正确：第一，“悔悟”并非是到老年时，原文中有“年三十，始折节读书”的表述；第二，“焚烧诗稿”并非因为对早年“好声色狗马”的悔悟，而是有人刻印了他的山居五言律诗二十首之后，他为了避免给自己的生活带来影响。
27．第一句关键词：挈，带着；僦，租赁；自活，维持生活。第二句关键词：妻子，妻子儿女；茕茕，孤身一人；俾，使，让；资，依靠。
【参考译文】
二山人传
[清]方苞
廌青山人李锴，辽东铁岭人。曾大父如梓，明宁远伯成梁兄子也，万历己未，铁岭城陷，死其官。入国朝，三世皆盛贵，伯叔父兄弟或嗣封爵，都统禁军；或开府建钺，布列中外。[清]方苞
康熙四十一年，父少司寇蒲阳公卒。时西事方起，议绝漠屯极边。山人既练，自请兴屯黑河，逾年归，母卒。再使南河，赐七品冠带。乃尽以先世产业属二昆，移家潞河，潜心经史，凡六七年，邻里未得一识其面。尝游盘山乐其土风买田廌峰下构草舍杂山甿以耕其尤贫者授之田而无所取疏材果实与众共之。其声远闻，邦工每采山石，过廌峰，独无扰焉。暇时行游四山，必挈炉炭瓶罂，樵苏者遥望而知所在，曰：“此李山人茶烟也。”白山石东村闻其风而慕之。
东村石永宁世饶于财。祖都图为圣祖亲臣，每议公事，不挠于权贵。山人少豪举，好声色狗马，年三十，始折节读书。会家事屯邅，时伯兄既殁，而诸弟皆幼，独出身当之。家既落，奉母居郭东，垦墓田以养。盎无斗储，遇无食者即罄之。久之，里中有奇邪，咸惧其闻。母、兄殁，移家盘山，与廌青游，每严冬大雪，携手步西潭，以杖叩冰，相视愉怡，见者咸诧而不知其何以然。会功令：禁内府人出居近畿。复挈妻子入城，僦屋授经自活。乾隆元年，举孝廉方正。诣有司，力言弱足难为仪，众莫能夺也。廌青举博学宏词，及试亦被绌。
廌青之诗，不丐于古，而必求与之并。东村则即事抒指，翛然有真意。或刻其山居五言律二十首，遂誓不为诗，尽焚旧稿，曰：“吾幼学难补，虽殚心力，所进适至是而止耳。吾幸以悲忧穷蹙，悔曩者之冥行；今老矣，可更以詹詹者扰吾心曲乎？”
廌青中年后，以急兄之急，益窭艰；老而无子，自为生扩（kuàng，墓穴）；日典衣节食，以养戚属之穷孤。又以所著《含中集》《尚史》稿未定，矻矻不自休，而东村长子及弟之子，同登甲科，其僚友为营室庐。少司马德济斋延东村教其兄子辅国公。众皆谓东村自是可安居。东村曰：“吾终不以妻子故，使廌青茕茕，行当独身留盘山，俾有所资以待老也。”
（有删改）
24．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．尝游盘山/乐其土风/买田/廌峰下构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者/授之田而无所取/疏材果实/与众共之
B．尝游盘山/乐其土风/买田/廌峰下构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者授之田/而无所取/疏材果实/与众共之
C．尝游盘山/乐其土风买田廌峰下/构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者授之田/而无所取/疏材果实/与众共之
D．尝游盘山/乐其土风/买田廌峰下/构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者/授之田而无所取/疏材果实/与众共之
25．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“康熙”为清圣祖爱新觉罗·玄烨的年号。清圣祖是清朝第四位皇帝，清朝定都北京后第二位皇帝。
B．文中的“折节”指降低自己身份或委屈自己内心，意思近于“折腰”“屈节”，如折节礼士、折节为俭。
C．“近畿”指国都周边的地方，在汉字文化圈中，多国历史上曾有“京畿”或者“近畿”的说法。
D．“戚属”是并列式合成词。戚，因婚姻联成的关系；属，同一家族的亲眷。这里泛指内外亲属。
26．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．廌青山人李锴，是明代李如梓的后人，李锴的曾祖父李如样在明朝万历年间一次战乱中死在官任上。
B．李锴的品格风度让石永宁十分仰慕，石永宁与之结交，为便于交游，后来特意将家搬到了盘山。
C．石永宁年轻时家族比较富有，他贪恋于享乐生活，到老年时终于悔悟，于是焚烧诗稿，以求内心安宁。
D．石永宁为人仗义疏财、乐善好施，又是一个孝顺儿子，家道中落后，他亲自开垦耕种坟地来供养母亲。
27．把文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）复挚妻子入城，僦屋授经自活。
（2）吾终不以妻子故，使廌青茕茕，行当独身留盘山，俾有所资以待老也。
【答案】24．D 25．B 26．C
27．（1）（石永宁）又只好被迫带着妻子儿女迁居京城，靠租赁房屋讲授经典来维持生活。
（2）我终究不会因为（要养活）妻子儿女的缘故，让荐青山人（李锴）孤身一人，我将一人留在盘山，使他有所依靠而终老一生。
【解析】
24．“买田荐峰下”，是一个状语后置结构，“买田”后省略“于”。这句话也就表明了荐青山人这个名号的由来。“其尤贫者”，指的是那些特别贫困的人，“者”字后面的内容的主语是“荐青山人”，“者”字处要稍加停顿。故选D。
25．B项“折节”此处的意思是改变平时的志趣行为，改变志向，非“主动降低自己的身份档次” 或“委屈自己内心”之意。“折节为俭”中的“折节”也不同于“折节礼士”之“折节”。
26．C项前面“石永宁年轻时家族比较富有，他贪恋于享乐生活”表述正确，见原文第三段“东村石永宁世饶于财”“山人少豪举，好声色狗马”之表述。但后半部分“到老年时终于悔悟”“并焚烧诗稿，以求内心安宁”不正确：第一，“悔悟”并非是到老年时，原文中有“年三十，始折节读书”的表述；第二，“焚烧诗稿”并非因为对早年“好声色狗马”的悔悟，而是有人刻印了他的山居五言律诗二十首之后，他为了避免给自己的生活带来影响。
27．第一句关键词：挈，带着；僦，租赁；自活，维持生活。第二句关键词：妻子，妻子儿女；茕茕，孤身一人；俾，使，让；资，依靠。
【参考译文】
