（一）、阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝．赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜③，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。君能补过，衮不废矣，”犹不改。宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出，提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也，乙丑，赵穿杀灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书日：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竞，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊感。其我之谓矣！”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竞乃免。”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） ( )
A．秋九月／晋侯饮赵盾／酒伏甲将攻之／其右提弥明知之／趋登日／臣侍君宴过三／爵非礼也／遂扶以下
B．秋九月／晋侯饮赵盾酒／伏甲将攻之其右／提弥明知之／趋登日／臣侍君宴／过三爵／非礼也／遂扶．以下
C．秋九月／晋侯饮赵盾／酒伏甲将攻之／其右提弥／明知之趋登／日臣侍君宴／过三爵／非礼也／遂扶以下
D．秋九月／晋侯饮赵盾酒／伏甲将攻之／其右提弥明知之／趋登日／臣侍君宴／过三爵／非礼也／遂扶以下
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分） ( )
A．稽首，指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跑下并拱手至地，头也至地。
B．寝门，古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门日寝门，即路门。后泛指内室之门。
C．弑，古代统治阶级称子杀父、臣杀君，该字在《左传》和《周礼》等文献中均有记载。
D.《诗》，是我国最早的一部诗歌总集，分风、雅、颂三部分，被道家奉为经典，成为“四书五经”之一。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） ( )
A．晋灵公奢侈暴虐，加重赋税来修饰宫室；因为熊掌没炖烂，竟然杀了厨师，把他的尸首装在畚箕里，让宫女们带着从朝廷经过。
B．赵盾、士季向晋灵公进谏，晋灵公文过饰非，还想方设法要杀掉赵盾。他派遣的力士鉏麑不愿执行他的命令，于是头撞槐树自杀了。
C．晋灵公手下的武士灵辄，在关键时刻用武器抵挡晋灵公手下的人，帮助赵盾幸免于难，以报答赵盾昔日的送饭之恩。
D．赵穿杀了晋灵公，晋国太史董狐写“赵盾弑其君”，并在朝廷公布。赵盾难以辩白，大有感慨，孔子也为他蒙受杀君之冤名感到可惜。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。
译文：
(2)若舍郑以为东道主，行李之往来。共其乏困，君亦无所害
译文：
10.D动词“饮”，其宾语为“酒”，而非“赵盾”，由此排除A、C两项。“其右”修饰“提弥明”，中间不能断开，排除B项。
11.D“被道家奉为经典”错，应为“被儒家奉为经典”。
12.B“文过饰非”的意思是“掩饰过失、错误”。晋灵公坦承自己的过错，但知过不改，并没有“文过饰非”。
13．答案 (1)如果同时进谏而不被采纳，那就没有人能接着进谏了。请让我先进谏，国君不听，那么，您再接着去劝谏。
(2)如果放弃攻打郑国，把他作为东方道路上的主人，出使的人来来往往，提供给他们缺乏的东西，这对你也没什么伤害。
解析(1)不入：不被接纳。莫：没有人。继：接着，继续。
(2)以为：把……作为。东道主：东方道路上的主人。行李：出使的人。共：通“供”。
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝．赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜③，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。君能补过，衮不废矣，”犹不改。宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出，提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也，乙丑，赵穿杀灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书日：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竞，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊感。其我之谓矣！”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竞乃免。”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。
（选自《左传》，有删改）
【注】①赵盾：晋国正卿（首席大臣）。谥宣子。②士季：晋大夫，名会。③溜：屋檐滴水的地方。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） ( )
A．秋九月／晋侯饮赵盾／酒伏甲将攻之／其右提弥明知之／趋登日／臣侍君宴过三／爵非礼也／遂扶以下
B．秋九月／晋侯饮赵盾酒／伏甲将攻之其右／提弥明知之／趋登日／臣侍君宴／过三爵／非礼也／遂扶．以下
C．秋九月／晋侯饮赵盾／酒伏甲将攻之／其右提弥／明知之趋登／日臣侍君宴／过三爵／非礼也／遂扶以下
D．秋九月／晋侯饮赵盾酒／伏甲将攻之／其右提弥明知之／趋登日／臣侍君宴／过三爵／非礼也／遂扶以下
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分） ( )
A．稽首，指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跑下并拱手至地，头也至地。
B．寝门，古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门日寝门，即路门。后泛指内室之门。
C．弑，古代统治阶级称子杀父、臣杀君，该字在《左传》和《周礼》等文献中均有记载。
D.《诗》，是我国最早的一部诗歌总集，分风、雅、颂三部分，被道家奉为经典，成为“四书五经”之一。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） ( )
A．晋灵公奢侈暴虐，加重赋税来修饰宫室；因为熊掌没炖烂，竟然杀了厨师，把他的尸首装在畚箕里，让宫女们带着从朝廷经过。
B．赵盾、士季向晋灵公进谏，晋灵公文过饰非，还想方设法要杀掉赵盾。他派遣的力士鉏麑不愿执行他的命令，于是头撞槐树自杀了。
C．晋灵公手下的武士灵辄，在关键时刻用武器抵挡晋灵公手下的人，帮助赵盾幸免于难，以报答赵盾昔日的送饭之恩。
D．赵穿杀了晋灵公，晋国太史董狐写“赵盾弑其君”，并在朝廷公布。赵盾难以辩白，大有感慨，孔子也为他蒙受杀君之冤名感到可惜。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。
译文：
(2)若舍郑以为东道主，行李之往来。共其乏困，君亦无所害
译文：
10.D动词“饮”，其宾语为“酒”，而非“赵盾”，由此排除A、C两项。“其右”修饰“提弥明”，中间不能断开，排除B项。
11.D“被道家奉为经典”错，应为“被儒家奉为经典”。
12.B“文过饰非”的意思是“掩饰过失、错误”。晋灵公坦承自己的过错，但知过不改，并没有“文过饰非”。
13．答案 (1)如果同时进谏而不被采纳，那就没有人能接着进谏了。请让我先进谏，国君不听，那么，您再接着去劝谏。
(2)如果放弃攻打郑国，把他作为东方道路上的主人，出使的人来来往往，提供给他们缺乏的东西，这对你也没什么伤害。
解析(1)不入：不被接纳。莫：没有人。继：接着，继续。
(2)以为：把……作为。东道主：东方道路上的主人。行李：出使的人。共：通“供”。
