（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
有学者认为生活美学的提出是20世纪中国美学发展的必然结果：20世纪的中国美学，从对西方超功利美学的引进开始，到美学大讨论中对人的实践的讨论，再到生活美学的兴起，这一美学史的发展表明，关学在不断向具体的、活着的、小写的人落实和生成。从美学史角度对生活美学做出的这个历史定位，笔者基本赞成，那么，生活美学为何在新世纪得以全面出场呢?
当今中国社会与文化的变迁，民众对于美好生活的追求，构成了生活美学得以兴起的历史背景。我们所追求的美好生活应该包括两个维度：一个就是“好生活”，另一个则是“美生活”。好的生活是美的生活的现实基础，美的生活则为好的生活的升华。好的生活无疑就是有“质量”的生活，而美的生活则是有“品质”的生活。生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”，以有品质的生活来升华有质量的生活，并对人民大众进行生活美育的普及。生活美育则是生活美学的逻辑推演，生活美学通过生活美育得以落实。如今，越来越多的从事茶道、花道、香道、汉服复兴、工艺民艺、非遗保护、游戏动漫、社区规划等领域工作的人士，都积极融入生活美学的潮流中，并在各地传播着美学美育观念。
实际上，“生活美学”，不仅是一种关乎“审美生活”之学，而且是一种追求“美好生活”的幸福之道。前者之“学”是理论的，后者之“道”则是践行的，二者恰要合一，这就是美学上的知行合一。整个东方美学，从根源上说也是一种“生活美学”。东方美学不仅是可“知悟”到的人生智慧，更是诉诸“践行”的现世传统。这是由于，西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活。有趣的是，“东方美学”这个词却不是东方人提出的，法国历史学家雷纳·格鲁塞在1948年《从希腊到中国》中最早用过，而后才有东方对自身美学传统的“自觉意识”。由此，也形成了最初的“比较意识”，一说“中国美学重‘形’，日本美学重‘色’，而韩国美学重‘线’”。但实际上，真正连纵起整个东方美学的内核乃为“生活”，它们皆为一种倡导生活化的“生活美学”。
东方生活美学关注审美与生活之间所具有的“不即不离”的亲密关系，注重在日常生活中体味生活本身的美感。中国的“生活美学”就可以代表东方传统，这种传统就是一种始终未断裂的生活传统。中国古典美学作为最“原生态”的生活审美化传统，形成了一种忧乐圆融的中国人的生活艺术。
A. 生活美学在新世纪全面出场，与当今中国社会与文化变迁、民众对美好生活的追求有关系。
B. 以“美生活”提升“好生活”，以有品质的生活升华有质量的生活，这就是生活美学的全部目的。
C. “生活美学”更主要的是追求“美好生活”的幸福之道，它需要践行，不能仅停留在理论上。
D. 东方美学与过去的西方美学有所不同，它很早就注重在日常生活中体味生活本身的美感。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 第一段转述他人观点，是为了引出作者自己对生活美学在新世纪全面出场原因的看法。
B. 文章引用中、日、韩美学侧重点不同的说法，意在证明东方对自身美学传统的“比较意识”。
C. 文章观点新颖，言之有据，对“好生活”与“美生活”的论述既令人耳目一新，又让人信服。
D. 文章多用道理和举例论证法，逐层深入论证了生活美学、生活美育、东方美学等问题。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
A. 从20世纪中国美学发展史可以看出，生活美学的提出有其必然性。这一说法有道理。
B. “美生活”是有品质的生活，是“好生活”的升华，因此要把关注重心放在“美生活”上。
C. 如果不是格鲁塞提出“东方美学”的概念，东方人很难有对自身美学传统的“自觉意识”。
D. 中国的“生活美学”可以代表东方传统，这说明中国美学的成就比日本、韩国美学都要高。
【答案】1. B 2. D 3. A
【解析】
阅读下面的文字，完成下面小题。
有学者认为生活美学的提出是20世纪中国美学发展的必然结果：20世纪的中国美学，从对西方超功利美学的引进开始，到美学大讨论中对人的实践的讨论，再到生活美学的兴起，这一美学史的发展表明，关学在不断向具体的、活着的、小写的人落实和生成。从美学史角度对生活美学做出的这个历史定位，笔者基本赞成，那么，生活美学为何在新世纪得以全面出场呢?
当今中国社会与文化的变迁，民众对于美好生活的追求，构成了生活美学得以兴起的历史背景。我们所追求的美好生活应该包括两个维度：一个就是“好生活”，另一个则是“美生活”。好的生活是美的生活的现实基础，美的生活则为好的生活的升华。好的生活无疑就是有“质量”的生活，而美的生活则是有“品质”的生活。生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”，以有品质的生活来升华有质量的生活，并对人民大众进行生活美育的普及。生活美育则是生活美学的逻辑推演，生活美学通过生活美育得以落实。如今，越来越多的从事茶道、花道、香道、汉服复兴、工艺民艺、非遗保护、游戏动漫、社区规划等领域工作的人士，都积极融入生活美学的潮流中，并在各地传播着美学美育观念。
实际上，“生活美学”，不仅是一种关乎“审美生活”之学，而且是一种追求“美好生活”的幸福之道。前者之“学”是理论的，后者之“道”则是践行的，二者恰要合一，这就是美学上的知行合一。整个东方美学，从根源上说也是一种“生活美学”。东方美学不仅是可“知悟”到的人生智慧，更是诉诸“践行”的现世传统。这是由于，西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活。有趣的是，“东方美学”这个词却不是东方人提出的，法国历史学家雷纳·格鲁塞在1948年《从希腊到中国》中最早用过，而后才有东方对自身美学传统的“自觉意识”。由此，也形成了最初的“比较意识”，一说“中国美学重‘形’，日本美学重‘色’，而韩国美学重‘线’”。但实际上，真正连纵起整个东方美学的内核乃为“生活”，它们皆为一种倡导生活化的“生活美学”。
东方生活美学关注审美与生活之间所具有的“不即不离”的亲密关系，注重在日常生活中体味生活本身的美感。中国的“生活美学”就可以代表东方传统，这种传统就是一种始终未断裂的生活传统。中国古典美学作为最“原生态”的生活审美化传统，形成了一种忧乐圆融的中国人的生活艺术。
(摘编自刘悦笛《生活美学：为生活立“美之心”》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )A. 生活美学在新世纪全面出场，与当今中国社会与文化变迁、民众对美好生活的追求有关系。
B. 以“美生活”提升“好生活”，以有品质的生活升华有质量的生活，这就是生活美学的全部目的。
C. “生活美学”更主要的是追求“美好生活”的幸福之道，它需要践行，不能仅停留在理论上。
D. 东方美学与过去的西方美学有所不同，它很早就注重在日常生活中体味生活本身的美感。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 第一段转述他人观点，是为了引出作者自己对生活美学在新世纪全面出场原因的看法。
B. 文章引用中、日、韩美学侧重点不同的说法，意在证明东方对自身美学传统的“比较意识”。
C. 文章观点新颖，言之有据，对“好生活”与“美生活”的论述既令人耳目一新，又让人信服。
D. 文章多用道理和举例论证法，逐层深入论证了生活美学、生活美育、东方美学等问题。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
A. 从20世纪中国美学发展史可以看出，生活美学的提出有其必然性。这一说法有道理。
B. “美生活”是有品质的生活，是“好生活”的升华，因此要把关注重心放在“美生活”上。
C. 如果不是格鲁塞提出“东方美学”的概念，东方人很难有对自身美学传统的“自觉意识”。
D. 中国的“生活美学”可以代表东方传统，这说明中国美学的成就比日本、韩国美学都要高。
【答案】1. B 2. D 3. A
【解析】
