【黄冈卷】
阅读下列名著选段完成下面小题。
【甲】
三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那《紧箍咒》一遍。行者叫道：“头痛，头痛！”那师父不住的又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯断金箍，住了口不悆。不念时他就不痛了。伸手去头上摸摸，似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下揪不断，已此生了根了。他就耳里取岀针儿来，插入箍里，往外乱捎。三藏又恐怕他捎断了，口中又念起来，他依旧生痛，痛得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。那师父见他这等，又不忍不舍，复住了口，他的头又不痛了。行者道：“我这头原来是师父咒我的。”三藏道：“我念的是《紧箍经》，何曾咒你？”行者道：“你再念念看。”三薇真个又念。行者真个又痛，只教：“莫念！莫念！念动我就痛了！这是怎么说？”三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教了！”——“你再可无礼了？”行者道：“不敢了！”他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁捧，不能举手，只叫：“师父！我晓得了！再莫念！再莫念！”
【乙】
到了下午的不知什么时候，我抬起了头，看看四周，发现夕阳已在墙上涂上了西沉的金色余晖。我问自己：“我该怎么办呢？”
然而我的心灵做出的回答——“马上离开桑菲尔德”——竟是这么迅速，这么可怕，我急忙掩住自己的耳朵。我说，这样的话我现在受不了。“不做爱德华·罗切斯特的妻子，这只是我痛苦的最小部分，”我辩解道，“从那些最美好的迷梦中醒来，发现一切都是虚空和徒劳，虽然可怕我还受得了，能撑住；可要我断然地、立即地、永远地离开他，我无法忍受，我办不到。”
但是紧接着，我内心却有个声音断言说我能够办到，而且预言说我将会办到。我跟我自己的决心搏斗着。我宁愿做个弱者，这样就可以不走这条摆在眼前、要我受更多困难的可怕的路了。可是已变成暴君的良知却扼住了爱情的咽喉，辱骂她说，她这会儿还只是把她那漂亮的小脚刚刚伸进泥潭。他还起誓说，他定会用他那条铁臂，把她一直按选深不见底的痛苦深渊。
9. 下列表述有误的一项是（ ）
A. 【甲】文选自《西游记》。作为我国古代神魔小说的典范，小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。
B. 【甲】文中，孙悟空“口里虽然答应”，实际上“望唐僧就欲下手”，传神地揭示了他桀骜不驯的天性。
C. 【乙】文选自夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》。小说以第一人称讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，带有自传体色彩。
D. 《简·爱》展现的是主人公凭一已之力努力前行，最终得偿所愿的个人奋斗史，而《西游记》更注重表现的是西天取经路上的团队合作精神。
10. 连线题。《西游记》中孙悟空一路走过很多山，许多山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将下列四座山与“成长真经”之间的对应关系连线。
山名 “成长真经”
花果山 战胜困难有时需要付出多次努力
五行山 付出终有回报
火焰山 走出舒适圈，人生才有意义
灵山 守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发
11. 九九八十一难阻挡了取经人也成就了取经人，苦难折磨了简·爱，也造就了这个可敬可佩的女子。请结合《简·爱》整本书主要情节，说说简·爱是怎样逐一克服多重苦难最终拥有幸福人生的。
【答案】9.D
10.花果山--走出舒适圈，人生才有意义；五行山--守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发；火焰山--战胜困难有时需要付出多次努力；灵山--付出终有回报。
11.示例：简•爱在童年时失去父母，幼小的简•爱寄养在舅舅家里，过了10年倍受歧视和虐待的生活。寄人篱下的生活没有使简•爱屈服，她用自己的方式进行反抗，维护自己的尊严。在孤儿院，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简•爱继续遭受精神和肉体上的摧残。简•爱与同学们经过抗争，这里的生活大有改善。在桑菲尔德庄园，当得知罗切斯特15年前已经结婚时，简•爱强忍心中的痛苦和不舍，离开了罗切斯特。她爱罗切斯特，但并没有因爱而迷失方向。再次回到桑菲尔德庄园，她没有对罗切斯特曾经的隐瞒怀恨在心，面对失去财富和健康的罗切斯特，没有对他弃之不顾，而是决定与他结婚。靠着坚强的意志，善良友爱的内心，自尊自重的人格，简•爱战胜了多重苦难，最终获得幸福的人生。
阅读下列名著选段完成下面小题。
【甲】
三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那《紧箍咒》一遍。行者叫道：“头痛，头痛！”那师父不住的又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯断金箍，住了口不悆。不念时他就不痛了。伸手去头上摸摸，似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下揪不断，已此生了根了。他就耳里取岀针儿来，插入箍里，往外乱捎。三藏又恐怕他捎断了，口中又念起来，他依旧生痛，痛得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。那师父见他这等，又不忍不舍，复住了口，他的头又不痛了。行者道：“我这头原来是师父咒我的。”三藏道：“我念的是《紧箍经》，何曾咒你？”行者道：“你再念念看。”三薇真个又念。行者真个又痛，只教：“莫念！莫念！念动我就痛了！这是怎么说？”三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教了！”——“你再可无礼了？”行者道：“不敢了！”他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁捧，不能举手，只叫：“师父！我晓得了！再莫念！再莫念！”
【乙】
到了下午的不知什么时候，我抬起了头，看看四周，发现夕阳已在墙上涂上了西沉的金色余晖。我问自己：“我该怎么办呢？”
然而我的心灵做出的回答——“马上离开桑菲尔德”——竟是这么迅速，这么可怕，我急忙掩住自己的耳朵。我说，这样的话我现在受不了。“不做爱德华·罗切斯特的妻子，这只是我痛苦的最小部分，”我辩解道，“从那些最美好的迷梦中醒来，发现一切都是虚空和徒劳，虽然可怕我还受得了，能撑住；可要我断然地、立即地、永远地离开他，我无法忍受，我办不到。”
但是紧接着，我内心却有个声音断言说我能够办到，而且预言说我将会办到。我跟我自己的决心搏斗着。我宁愿做个弱者，这样就可以不走这条摆在眼前、要我受更多困难的可怕的路了。可是已变成暴君的良知却扼住了爱情的咽喉，辱骂她说，她这会儿还只是把她那漂亮的小脚刚刚伸进泥潭。他还起誓说，他定会用他那条铁臂，把她一直按选深不见底的痛苦深渊。
9. 下列表述有误的一项是（ ）
A. 【甲】文选自《西游记》。作为我国古代神魔小说的典范，小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。
B. 【甲】文中，孙悟空“口里虽然答应”，实际上“望唐僧就欲下手”，传神地揭示了他桀骜不驯的天性。
C. 【乙】文选自夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》。小说以第一人称讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，带有自传体色彩。
D. 《简·爱》展现的是主人公凭一已之力努力前行，最终得偿所愿的个人奋斗史，而《西游记》更注重表现的是西天取经路上的团队合作精神。
10. 连线题。《西游记》中孙悟空一路走过很多山，许多山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将下列四座山与“成长真经”之间的对应关系连线。
山名 “成长真经”
花果山 战胜困难有时需要付出多次努力
五行山 付出终有回报
火焰山 走出舒适圈，人生才有意义
灵山 守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发
11. 九九八十一难阻挡了取经人也成就了取经人，苦难折磨了简·爱，也造就了这个可敬可佩的女子。请结合《简·爱》整本书主要情节，说说简·爱是怎样逐一克服多重苦难最终拥有幸福人生的。
【答案】9.D
10.花果山--走出舒适圈，人生才有意义；五行山--守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发；火焰山--战胜困难有时需要付出多次努力；灵山--付出终有回报。
11.示例：简•爱在童年时失去父母，幼小的简•爱寄养在舅舅家里，过了10年倍受歧视和虐待的生活。寄人篱下的生活没有使简•爱屈服，她用自己的方式进行反抗，维护自己的尊严。在孤儿院，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简•爱继续遭受精神和肉体上的摧残。简•爱与同学们经过抗争，这里的生活大有改善。在桑菲尔德庄园，当得知罗切斯特15年前已经结婚时，简•爱强忍心中的痛苦和不舍，离开了罗切斯特。她爱罗切斯特，但并没有因爱而迷失方向。再次回到桑菲尔德庄园，她没有对罗切斯特曾经的隐瞒怀恨在心，面对失去财富和健康的罗切斯特，没有对他弃之不顾，而是决定与他结婚。靠着坚强的意志，善良友爱的内心，自尊自重的人格，简•爱战胜了多重苦难，最终获得幸福的人生。
