阅读下面两个语段，完成下列小题。（10分）
[甲]鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
[乙]君子之自行也，动必缘义，行必诚^①义。孔子见齐景公，景公致廪丘^②以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行^③而赐之廪丘，其不知丘^④亦甚矣。”令弟子趣^⑤驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉^⑥，取舍不苟也夫！
[注释]①诚，同“成”，实行。②廪丘：齐国地名，③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子名丘，⑤趣；同“驱”。⑥万乘难与比行，三王之佐不显焉：万乘之君的品行难与比肩，三王辅臣的名节没有比他显扬。
15．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ）（2分）
A．故不为苟得也/余因得遍观群书
B．故患有所不辟也/又患无硕师名人与游
C．鱼，我所欲也/寡人欲以五百里易安陵
D．舍鱼而取熊掌者也/土地平旷，屋舍俨然
【答案】C
【解析】A．得：动词，获得；得到；取得。与“失”相对。/能；能够。B．患：祸患/担忧。C．欲：想/想。D．舍：动词，舍弃；放弃/房屋。故选C。
16．把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【答案】不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丢掉罢了。
【解析】本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：非独，不仅。是，这。
17．语段甲中鱼和熊掌分别比喻什么。（3分）
【答案】“鱼”代表“生”，“熊掌”代表“义”。
【解析】本题考查对文章内容的理解。结合内容可知：作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。
18．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用语段甲中的语句回答。（3分）
【答案】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
【解析】本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”可以看出孔子认为：无功不受禄。寻找甲文中能表现这一意思的句子是：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！