11．阅读下面语段，回答问题。
【甲】
①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙】
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫。有风飒然而至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共①乐矣！”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。
【注释】①共：共同（享受）。
（1）解释下列加点词语在文中的意思。
（2）下面是选文中划线的语句，请翻译成现代汉语，写在答题卡上。
①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
②玉之言，盖有讽焉。
（3）乙选文中楚襄王所谓的“与民同乐”与甲选文中欧阳修的“与民同乐”有何不同？
11．【分析】甲文译文：
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
乙文译文：
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。
【解答】（1）本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。“指陈”摆放；“酣”指尽兴地喝酒；“至”指到 （来）；“安”指怎么。
（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句话，注意这句话是判断句，“以”指来；故翻译为：醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章来记述这件事的（表达这种快乐的），是太守。
②句话，注意“盖”是指是；“讽”指讽刺；故翻译为：宋玉这话，是含有讽刺意味的。
（3）本题考查对比阅读。解答此题的关键是在理解两篇文章内容的基础上，来理解“与民同乐”的含义即可。结合甲文内容可知，“与民同乐”是指欧阳修（太守）做到的真正意义上的与民同乐；而乙选文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的“与民同乐”，百姓并未同享，不是真正意义上的“与民同乐”（意思对即可）
答案：（1）①摆放；②尽兴地喝酒；③到 （来）；④怎么。
（2）①醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章来记述这件事的（表达这种快乐的），是太守。
②宋玉这话，是含有讽刺意味的。
（3）甲选文的“与民同乐”是指欧阳修（太守）做到的真正意义上的与民同乐。而乙选文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的“与民同乐”，百姓并未同享，不是真正意义上的“与民同乐”（意思对即可）
【甲】
①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙】
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫。有风飒然而至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共①乐矣！”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。
【注释】①共：共同（享受）。
（1）解释下列加点词语在文中的意思。
| ①杂然而前陈者 | ②宴酣之乐 |
| ③有风飒然而至者 | ④庶人安得共之 |
①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
②玉之言，盖有讽焉。
（3）乙选文中楚襄王所谓的“与民同乐”与甲选文中欧阳修的“与民同乐”有何不同？
11．【分析】甲文译文：
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
乙文译文：
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。
【解答】（1）本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。“指陈”摆放；“酣”指尽兴地喝酒；“至”指到 （来）；“安”指怎么。
（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句话，注意这句话是判断句，“以”指来；故翻译为：醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章来记述这件事的（表达这种快乐的），是太守。
②句话，注意“盖”是指是；“讽”指讽刺；故翻译为：宋玉这话，是含有讽刺意味的。
（3）本题考查对比阅读。解答此题的关键是在理解两篇文章内容的基础上，来理解“与民同乐”的含义即可。结合甲文内容可知，“与民同乐”是指欧阳修（太守）做到的真正意义上的与民同乐；而乙选文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的“与民同乐”，百姓并未同享，不是真正意义上的“与民同乐”（意思对即可）
答案：（1）①摆放；②尽兴地喝酒；③到 （来）；④怎么。
（2）①醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章来记述这件事的（表达这种快乐的），是太守。
②宋玉这话，是含有讽刺意味的。
（3）甲选文的“与民同乐”是指欧阳修（太守）做到的真正意义上的与民同乐。而乙选文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的“与民同乐”，百姓并未同享，不是真正意义上的“与民同乐”（意思对即可）
