6. 阅读下面这首诗，完成下面小题。
煤的对话
艾青
你住在哪里?
我住在万年的深山里，
我住在万年的岩石里。
你的年纪——
我的年纪比山的更大，
比岩石的更大。
你从什么时候沉默的?
从恐龙统治了森林的年代，
从地壳第一次震动的年代。
你已死在过深的怨愤里了么?
死?
不，不，我还活着，
请给我以火，
给我以火!
1937年
这是一首含义深刻的咏物诗。请从意象（形象）、语言、构思三方面任选一个角度对这首诗加以点评，内容不得少于两点。
【答案】诗歌采用了对话形式，使文章更加灵活、有趣、吸引人，使煤的内心世界得以表白；对话中展示了煤在土地中沉睡千年的过程，被人挖掘，最后被人用火燃烧，为人们做贡献；诗人以“煤”来写苦难的中华民族，从而赞颂了不甘平庸、不愿受压迫，抓住机会就会执着进取的精神！
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
《煤的对话》是一首含义深刻的咏物诗。这首诗发生在人与煤之间的对话，诗所咏的实质不是煤，而是人；诗歌赞扬的是中华民族不甘屈辱、自强不息的精神，表达诗人对祖国深沉而热烈的爱和对祖国再生的强烈愿望，显得新颖而又亲近。这首诗虽短，却耐人寻味，内涵博大，意境深远。
从语言上讲，这首诗采用了对话的方式，一问一答，极其平易，这构成了这首诗的外部形态，诗人之所以采用这种朴实的对话方式，可能是出自这样的考虑：因为所描写的对象——煤，是朴实的。诗人还可能出自这样的思考：外部形态越是朴实平易，其内涵就越显得深沉，形成强烈的反差，其诗味也就更强烈了。这种欲扬先抑的创作手段，在这首诗中取得了精妙效果，这也是构成艺术效果的一种美学原则，诗人很好地掌握了这个原则。诗句的朴实平易，形成了这首诗的重要特色。其中：“你住在哪里？//我住在万年的深山里/我住在万年的岩石里//你的年纪——//我的年纪比山的更大/比岩石的更大”。这诗句简直是平凡的口语，没有任何雕琢和修饰。然而，诗味正是在这朴实平易之中流溢而出。雕琢归朴，贵在自然，这首诗的诗句正是这种高层次的艺术表现。
这首诗还采用了一种艺术手段，那就是把“煤”拟人化。而且让“煤”自报家门，自报历史。这不仅使人感到亲切，而且使人感到煤是活的，是有生命的。它有它的苦难，更有它的祈盼。艾青说：“诗人必须比一般人更具体地把握事物的外形与本质”，“诗人使各种分离着的事物寻找形象的联系”。《煤的对话》这首诗，正是实践这一见解的典范。“煤”与苦难的中华民族之间并没有什么直接联系，是诗人把这二者巧妙地联系起来，并取得了令人惊叹的效果。
象征手法的运用本诗的另一大特点。千百年来，中华民族经受了无数次的苦难，他们经受着各种压迫和剥削，默默地在社会的最低层生活。然而，他们并没有“死”，一旦遇到新的契机，遇到新的思想，他们便会揭竿而起，燃烧起涤荡旧世界的冲天大火。中华民族的这种生存状态，这种情绪，这种品格，要想好好的运用并不容易。诗人想到了“煤”，煤长期埋藏在地下，普普通通，默默无闻，然而，它们具有一种优秀的品格——遇着火就会燃烧，就会发光发热。诗人以“煤”来象征苦难的中华民族，真是再贴切不过了。诗的美，诗的意境，诗的力量，也由此产生。
“深厚博大的思想，通过最浅显的语言表演出来，才是最理想的诗。”所以分析这首诗，可以从煤的象征意义，语言上的设问与反复、长短句结合，构思上的拟人、对话等角度来分析。