阅读下面的文字,完成下面小题。 在中国历史语境中,什么是“天下”?人们多倾向于从政治层面为其定性


【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,准确把握作者的观点态度等内容,将题目材料信息带入文中,确定答题区域范围,联系上下文,筛选答案
C项,“河洛中原的人们居于天下中心,他们基于乡土经验的的时间观念有普适性”错误,原文第二段“居住在这里的人们虽然因自认为居于天下中心而赋予它普遍价值,但它毕竟受到了特定生产方式和地理区域的限定,是人基于区域性经验的主观建构”,由此可知,“居于天下中心”是河洛中原人们的主观自我认知,但实际的情况并不是这样的,作者认为,他们的时间观念“受到了特定生产方式和地理区域的限定”,是“基于区域性经验的主观建构”。实际上,基于河洛中原的自然物候特点制定的历法,在超出这一区域后,存在着历法与四季感受的错位,并不具有普适性。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题前,首先通读原文,整体理解把握文本的内容;其次,明确文章观点是什么,文章采取了什么论证思路,从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,运用了哪些论证方法等。
A项,“否定对天下概念的政治层面的定性”错误,由原文第一段内容可知,文章并未否定对天下概念的政治层面的定性,只是在此基础上又提到了“天下不仅是空间性的,也是时间性的”论点。
故选A。
【3题详解】
本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。
A项,“没有科学性,只有审美价值”错误,原文第二段结尾“它得以成立的美学理由要远远大于科学的理由”,由此可知,中国传统的时间观念既有科学性,又有审美性,只是作者认为它的美学性要大于科学性。
C项,“自《吕氏春秋・十二纪》始”错误,原文最后一段说,“根据现有文献,中国人的四季感知至少自《呂氏春秋・十二纪》始,已被纳入到了‘中央一四方’的空间架构之内”,由此可知,选项因为丢掉了限制语“根据现有文献”,从而导致说法过于绝对。
D项,“农事是规律性的活动,中国人据此划分了四季、十二月、二十四节气,使时间获得表征”错误,原文第五段“自然生命总是在运动中表现为过程,并通过大地上的花开花落、草木枯荣使时间获得感性表征,这种自然性的时间运动被中国人规划为四季、十二月、二十四节气等,从而为人的农事活动建立规律”,由此可知,使时间获得表征的是大地上的花开花落、草木枯荣,而中国人规划的四季、十二月、二十四节气等,为人的农事活动建立规律,选项将其表述颠倒。
故选B。
【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
 
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