1．[2019·武汉市高三模拟]阅读材料，完成下列要求。
材料一　两汉的经学大师用儒家经义解释现行法律条文，这些注释经过朝廷的批准而具有法律效力，经学与律学关系密切。《唐律疏议》提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”，直接把礼义道德规范纳入其中一些法律条文，使儒家学说法典化。明朝朱元璋“明礼以导民，定律以绳顽”。让民间推荐年高德劭之人向民众宣读并讲解《大诰》《大明律》等，使民众知法畏法，不敢犯法；各地还普遍设立了“旌善亭”，以为表彰劝善之用。最终得以教化大行，秩序安定。 材料二　面临近代中国半殖民地半封建的黑暗社会和各种思想文化的相互激荡，严复有鉴别有选择地译述孟德斯鸠的《法意》等经典著作。严复认为，国家民族的繁荣昌盛、人民生活的安定幸福，社会的发展进步，都离不开法治的力量。严复主张依法治国，法律应当维护国民的自由权利，建立一套完整的健全的法律制度和法律机构，以期伸张正义，维护公理。 材料三　制定建设社会主义的总路线是毛泽东确定“五四宪法”的重要使命。宪法对建设社会主义总路线、如何进行社会主义改造及其步骤都做了规定。宪法在制定的时候就被确定为过渡性宪法，被作为推进建设社会主义的手段。它成为中国宪法史上不可逾越的界碑，成为现行宪法的母本。 (1)根据材料一，概括中国古代法律制度的特点，结合所学知识指出其历史作用。(10分)
(2)根据材料二，概括严复法制思想的进步性。结合所学知识分析其思想形成的时代背景。根据材料三，说明“五四宪法”的历史意义。(15分)

解析：(1)根据“两汉的经学大师用儒家经义解释现行法律条文，这些注释经过朝廷的批准而具有法律效力，经学与律学关系密切”可知两汉的法律条文中蕴涵着儒家思想；“直接把礼义道德规范纳入其中一些法律条文，使儒家学说法典化”说明礼法并用，以德辅法(重视德治)；根据材料可知，从秦汉到明清，法律制度绵延不绝，始终服务于统治阶级。作用：根据“直接把礼义道德规范纳入其中一些法律条文”得出推动儒家学说法典化，根据“得以教化大行，秩序安定”得出规范人们行为，稳定了社会秩序；结合所学可知古代法律加强了中央集权，维护了封建统治。
(2)进步性：根据“严复主张依法治国”得出主张依法治国；根据“法律应当维护国民的自由权利”得出注重保障人民权利；根据“建立一套完整的健全的法律制度和法律机构，以期伸张正义，维护公理”得出健全法制，维护公理。背景：结合所学，可从民族危机的不断加深、民族资本主义的初步发展、近代西方启蒙思想的影响等方面分析回答。
意义：根据“宪法对建设社会主义总路线、如何进行社会主义改造及其步骤都做了规定”，结合所学得出1954年第一届全国人民代表大会通过了第一部社会主义类型的宪法，根据“宪法在制定的时候就被确定为过渡性宪法”得出推动了向社会主义的过渡，根据“它成为中国宪法史上不可逾越的界碑，成为现行宪法的母本”得出为社会主义法制建设奠定了基础。
答案：(1)特点：将儒家思想渗透到法律条文中；礼法并用；以德辅法(重视德治)；法律制度具有延续性。
作用：推动儒家学说法典化；规范人们行为，稳定了社会秩序；加强了中央集权，维护了封建统治。
(2)进步性：主张依法治国；注重保障人民权利；健全法制，维护公理。
背景：民族危机的不断加深；民族资本主义的初步发展；近代西方启蒙思想(民主法治思想)的传入。
意义：是中国第一部社会主义类型的宪法；推动了向社会主义的过渡；为社会主义法制建设奠定了基础。