31. 自春秋战国时期，儒家思想经历了一系列的变化。阅读材料回答问题
材料一  敏而好学，不耻下问
——《论语·公冶长》
人而无信，不知其可也
——《论语·为政》
苟利国家，不求富贵
——《礼记·儒行》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
——屈原《离骚》
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
——《孟子·梁惠王上》
材料二  为他们的政权合法性寻找某种原则，对于他们是至关重要的。……汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……他们最大成就是，使这个从未亲身经历封建时代的新文人阶层相信，孔子的学说能够应用于新的政治体制……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。 材料三  朱熹编著《四书集注》，用理学思想重新解释《大学》《中庸》《论语》《孟子》，使理学透过四书而深入人心。他编《小学集注》，教育青少年遵循三纲五常的道德规范，他编《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。 （1）根据材料一，提炼我国传统文化的主要内容。
（2）根据材料二并结合所学知识指出汉武帝时儒学为支持中央集权提供的理论主张。这些理论主张对中国社会产生了哪些积极影响
（3）根据材料三概括朱熹在推广理学方面所做的努力。并结合所学知识分析朱熹推广理学的社会条件。
【答案】（1）内容：好学、诚信、爱国、求知、尊老爱幼。
（2）主张：君主受命于天（君权神授）大一统思想。
影响：有利于加强中央集权，中国的“大一统”局面得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；儒学地位上升，汉王朝开始重视思想、文化和教育的发展，以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
（3）努力：重新解释经典，使理学普及化；注重道德规范教育，推动理学的生活化。
条件：印刷术的发展：宋朝社会经济的发展；宋代私学的发展。
【解析】
【分析】
本题重要考查的是儒学的发展。从传统文化的内容；汉代儒学、宋明理学等方面来分析。
【详解】（1）材料“敏而好学，不耻下问”反映出好学；材料“人而无信，不知其可也”体现出诚信；材料“苟利国家，不求富贵”说明了爱国；材料“吾将上下而求索”反映出求知；材料“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”体现了尊老爱幼。
（2）根据材料和联系董仲舒的主张，可以分析出汉武帝时儒学为支持中央集权提供了君权神授、大一统的思想；第二问的影响，理论对中国社会的积极影响，可以从直接到间接，从短期到长期的思路考虑，首先是直接巩固了大一统的局面，其次从长远看，促成了统治中国两千多年的专制主义政治体制的大体定型，也为我们以汉族为主体的文化共同体的基本形成。
（3）第一小问依据，从材料“用理学思想重新解释《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，使理学透过四书而深入人心”的信息，可概括出重新解释经典，使理学普及化；从“教育青少年遵循三纲五常的道德规范，他编《论语训蒙口义》、《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定”的信息，可概括出注重道德规范教育，推动理学的生活化；第二小问条件联系所学，可抓住宋代的时代特征，可从印刷术的发展、私学的发展以及经济的发展等角度来分析。