4．(1)B 【解析】比较四个选项，不同的有两处，第一处是“以礼制则异宜”，语意是“根据礼仪制度则应有不同的安排”，“宜”后要断开，可排除A、C两项。第二处是“以气则非所合”，意思是“按自然性质是不匹配的”，应在“以气”前断开，故排除D项。原文加上标点为：天地之数，以礼制则异宜，有辨而不乱。夫祀者必以气合气，合然后可以得而亲，今祭地于圜丘，以气则非所合，而求高厚之来享，不亦难乎？
(2)C 【解析】 武官任免一般由兵部掌管。
(3) C 【解析】“大臣们为他辩护”错，应是大臣想要按用私役的罪名处治宇文昌龄；“皇帝因此不追究”也不当，皇帝是因为宇文昌龄对本职工作严肃认真，而不予追究。
(4)①皇帝觉察到情况不是这样，命令宇文昌龄到鄜州审问这件事，果然是假的。 ②我们两国相互访问友好已经一百年了，入境安排宴席，不仅仅是在今天，作揖而后入座，这个礼节怎么能缺少呢？ 【解析】①然：如此，这样。妄：荒诞，无根据。②置：摆设，安排。阙：缺少。
【参考译文】
宇文昌龄，字伯修，成都双流人。考中进士甲科，调任荣州推官。熊本经营管辖梓夔时，征召宇文昌龄为干当公事。所有的讨伐招抚，以及修建南平各城堡垒，都是出自宇文昌龄的谋划。熊本回到京城，讲述宇文昌龄的功劳，提升为提举秦凤路常平。
神宗担忧司农管理图书不严，选拔官吏进行整顿，宇文昌龄因出使夔路入朝辞行，留下他担任寺主簿，于是被授任监察御史。鄜延的将帅上奏部下刘绍能和西羌人勾结，将成为祸患。皇帝觉察到情况不是这样，命令宇文昌龄到鄜州审问这件事，果然是假的。宇文昌龄于是请求严肃告诫守将，不要挑起事端求取奖赏，这样来安定边境民众的心。出使归朝，赏赐五品服。
建置尚书省，任命宇文昌龄为比部员外郎。当时官员更替，制度不全，宇文昌龄全力工作，虽然到了天黑，考核官员也不停止。呈上撰写的制度纲要，请示朝廷而实行。三司的旧官吏习惯于玩忽职守，感到很不方便，想找事陷害宇文昌龄。指使巡夜的士兵检举宇文昌龄在值夜班时派遣小吏去取衣被的事，大臣想要按用私役的罪名论处，皇帝因他对本职工作严肃认真，就免予追究。改任吏部员外郎，出任京西转运副使，召入担任左司员外郎。
送辽使者到雄州，在宴席上，使者的随从不作揖就坐下，宇文昌龄指责辽国使者说：“我们两国相互访问友好已经一百年了，入境安排宴席，不仅仅是在今天，作揖而后入座，这个礼节怎么能缺少呢？”使者表面上流露出不服气，而内心知道这样做不对，最终按照礼节辞行离去。
升任太常少卿，诏令商议是否在一起祭祀天和地，争论不一。宇文昌龄说：“祭祀天地是有规律的，根据礼仪制度则应有不同的安排，有区别而不能混淆。祭祀的人一定按自然性质来匹配，匹配之后可以得到它亲近它，现在在祭天的圜丘祭祀地，按自然性质是不匹配的，这样来求取高天厚土来享用祭祀，不是很难吗？”后来最终采用了他的建议。改任直秘阁、梓州知州，先后连续担任寿州知州、河中府知府，邓、郓、青三州知州。
徽宗继位，征召宇文昌龄担任刑部侍郎，调任户部侍郎。陕西供给边地粮草，旧的规定是命令内地的郡县转运过去，成为百姓的苦事。宇文昌龄建议只在边地州县收取粮草，而下令公平地收取道路里程费来资助边地买入粮食，被采纳。每年节省五百万买粮的钱，公私都受益。凭着宝文阁待制的身份任开封府知府，又担任户部侍郎，担任青州、杭州、越州三州知州。去世，享年65岁，诏命通知沿途各关护送归乡，官府供给理葬的费用。
