阅读下面的材料，完成各题。
【甲】汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其 修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里， 绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥瑞笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过 数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼 其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼 于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩， 以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰至人无己,神人无功，圣人无名。
【乙】惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而 不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见 狸牲乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛，其 大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠，今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡， 广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦 哉！”
参考译文：
（甲）商汤问棘，谈的也是这件事。在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。 里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它
13 的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背 负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：“它要飞到哪里去呢？ 我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要 飞到哪里去呢？”这是大和小的分别。
所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王 的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣 子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世 上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清 楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此, 他还是有未达到的境界。列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求 福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性, 驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说修养最高的人能任顺自 然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
（乙）惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它'樗它的树干却疙里疙瘩，不符 合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路 旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的庄子说：“先生你没 看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地,等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东， 一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死 于猎网之中。再有那嫠牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。 如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方, 栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到 刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦 呢？”


23. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 此小大之辩也 辩：同“辨”，分别
B. 且举世而誉之而不加劝 劝：劝说
C. 圣人无名 无：不要
D. 不天斤斧，物无害者 夭：摧折
23.答案：B.劝：勉励。（“劝”与后句中“举世而非之而不加沮”的“沮”的意思相对， 根据语境应是“勉励”的意思。译文：世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉。）
24.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（
臣尽节于陛下之日长 中于机辟，死于罔罟 渔父莞尔而笑
垣墙周庭，以当南日
A. 汤之问棘也是已是
B. 彼于致福者，未数数然也
C. 今子之言，大而无用
D. 卑身而伏，以候敖者
24. 答案：D （A.助词，主谓之间，取消句子独立性，不译/结构助词，的；B.介词，对 于/介词，在；C.连词，表转折，但是/连词，表修饰，不译；D, “以”都是表目的的连 词，来。）
25. 下列对本文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言 和生动的比喻中，形成独特的风格。
B. 本篇所叙述的几个故事，如大鹏展翅南飞的故事，蜩与学鸠的故事，其实都是从反面说 明他们的不逍遥，因为他们都有所“待”，即有所依赖。
C. 宋荣子能置世人的毁誉与诽谤于度外，列子能御风而行，庄子认为他们已达到了一种逍 遥的境界，即物我一体的精神上的绝对自由状态。
D. 惠子用“大树樗”的事例，是为了讥讽庄子的学说大而无用；庄子争锋相对用“大树” 的言论，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。
25.答案C. （“庄子认为他们已达到了一种逍遥的境界”分析有误，据原文“彼其于世未数
数然也。虽然，犹有未树也”“彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也”可 知，庄子认为宋荣子“犹有未树”，列子“犹有所待”，他们都还没有达到逍遥的境界。 有什么困苦呢？”）
26.下列句子中，加点的实词解释不正确的一项是（）
A.申之以孝悌之义 悌：孝敬父母 B.数罟不入湾池 数：细密
C.或取诸怀抱 怀抱：胸怀抱负
D.比去，以手阖门 比：等到
B.自余为修人
D.宋荣子犹然笑之
26. 答案：A （悌：敬爱兄长）
27. 下列句子不含通假字的一项是（）
A.颁白者不负戴于道路矣
C.河东凶亦然
27.答案：C （A项，"颁”同“斑” ;B项，“僇”同“戮” ;D项，“犹”同“繇”。）
 28、与例句中加横线“之”字意义和用法相同的一项是（） 例句：会于会稽山阴之兰亭
A. 后之视今，亦犹今之视昔
B. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
C. 余扃牖而居，久之，能以足音辨人
D. 此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之
28.【答案】B （B项和例句的“之”均为结构助词，"的” ；A项，用于主谓之间，取消句 子独立性；C项，音节助词，无实义；D项，代词，“它”。）
29.下列各句中，与“无乃尔是过与”句式相同的一项是（）
A.则无望民之多于邻国也
B.然而不王者，未之有也