阅读下面的文言文，完成10～13题。
    孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’^①。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣！”子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
【注】①：“匪兕匪虎，率彼旷野”，意为：不是犀牛不是老虎，却沿着旷野而行。孔子用以形容他与弟子被围于野的困境。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )(3分)
A.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣/
B.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而志/不远矣/
C.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣/
D.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而志/不远矣/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是量(   ) (3分)
A.诸侯，古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公、侯、伯、子、男五等。
B.仲尼，孔子的字，孔子名“丘”，“尼丘” 为山名，“仲” 是古代对男子的敬称。
C.《诗》即《诗经》，收集了从西周初年到春秋中叶的三百零五首诗，又称“诗三百”。
D.宰，原指贵族的管家；后也作县令别名，如“家君作宰”。本文中“宰”为第一种含义。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    ) (3 分)
A.子路面对困境，主张反省。他认为孔子的学说得不到当权者的信任，有可能是孔子及其弟子的德行不够，应该加以改进。
B.子贡面对困境，主张妥协。他认为孔子的学说虽然确实非常伟大，但为了便于让天下人接受，应该适当降低一些要求。
C.颜回面对困境，信念坚定。他认为即使不被接受，孔子也还是应该坚持自己的正道，不被接受，更能显出君子的品格。
D.孔子为人正直，不畏危难。他因尖锐批评陈国和蔡国国君的人品问题，在陈蔡之间遭遇两国的围攻，断绝粮食，但依然坚持教学。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。
(2)虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！
【分析】（1）本题考查文言文的断句能力。应对此类问题，要注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，相反的两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。
（2）本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等。平时注意积累，尤其是与课本注释相关的内容。
（3）本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。
（4）本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：
【解答】（1）“其道”是“修”的宾语，所以应在“道”后断句，排除AD；“而”通“尔”，“而志”的意思是“你的志向”，与后文的“不远矣”是完整的主谓结构，中间不能断开，排除B。
译文：有修养的人能修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不一定被世人所接受。现在你不去研修自己的学说，反而追求苟合取容。赐啊，你的志向太不远大了。
故选C。
（2）B．“‘仲’是古代对男子的敬称”错误，“仲”的意思是排行第二，不是对男子的敬称。
故选B。
（3）D．“尖锐批评陈国和蔡国国君的人品问题”于文无据。“所刺讥皆中诸侯之疾”的意思是“他所指责讽刺的都切中诸侯的弊病”，并不是“尖锐批评陈国和蔡国国君的人品问题”，而且孔子“在陈蔡之间遭遇两国的围攻”是因为陈蔡大夫认为“孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣”。
故选D。
（4）①“相与”，一起、共同；“徒役”，服劳役的人；“得”，能够。译文为：于是他们双方就共同派了一些服劳役的人在野外把孔子围困起来。孔子和他的弟子不能行动，粮食也断绝了。
②“虽然”，虽然这样；“容”，被接受；“病”，担心。译文为：虽然是这样，老师还是要推行自己的学说，不被天下接受又有什么值得担心呢？不被接受，这样才能显出君子的本色！

答案：
（1）C
（2）B
（3）D
（4）①于是他们双方就共同派了一些服劳役的人在野外把孔子围困起来。孔子和他的弟子不能行动，粮食也断绝了。
②虽然是这样，老师还是要推行自己的学说，不被天下接受又有什么值得担心呢？不被接受，这样才能显出君子的本色！