左宗棠把兴办民用企业视为“利民实政”,早期维新派人物之一冯桂芬针对“船坚炮利不如夷”

1.(2020·福建高三月考)“窃闻立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺。今求之一艺之末,而又奉夷人为师,无论夷人诡谲未必传其精巧,即使教者诚教,学者诚学,所成就者不过术数之士,古今来未闻有持术数而能起衰振弱者也。”对该思想的叙述正确的是
A.该思想是洋务派对顽固派的批判
B.该思想是维新派对洋务派的批判
C.该思想是顽固派对洋务派的批判
D.该思想是洋务派对维新派的批判
1.【答案】C
解析】根据题干信息“窃闻立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺”“无论夷人诡谲未必传其精巧,即使教者诚教,学者诚学,所成就者不过术数之士,古今来未闻有持术数而能起衰振弱者也”,可见该思想认为治国的根本是遵循礼义和取得人心支持,反对向西方学习科技,是顽固派对洋务派的批判,故选C。洋务派、维新派都主张学习西方,与题干不符,排除ABD。
考点:近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·“中学为体,西学为用”。
【名师点睛】第二次鸦片战争后,清朝统治集团内部就如何解决内外矛盾问题产生意见分歧,从而形成了洋务派与顽固派。顽固派是一批对世界发展形势一无所知的极端腐朽的贵族、官僚,他们因循守旧,愚昧无知,盲目排外,仇视一切外国事物,幻想恢复“闭关锁国”的局面。

2.(2020·汝阳县实验高中高三月考)左宗棠把兴办民用企业视为“利民实政”,早期维新派人物之一冯桂芬针对“船坚炮利不如夷”,则“设局厂、制洋器”;针对“人无弃才不如夷”,则“改革科举,废除八股,设同文馆”;针对地无遗利不如夷”,则“大兴水利,广植农桑”。这表明
A.早期维新派与洋务派思想有相通之处
B.早期维新派仍未突破“中体西用”的桎梏
C.“天朝上国”观念抑制近代中国的发展
D.洋务派开启了近代中国思想启蒙的先河

2.【答案】A
解析】从材料反映的洋务派代表左宗棠和早期维新派代表冯桂芬均主张学习西方先进技术来看,早期维新派与洋务派思想有相通之处,故答案为A项;早期维新派主张实行君主立宪制,突破了“中体西用”的桎梏,排除B项;主张学习西方,已打破“天朝上国”观念,排除C项;维新派开启了近代中国思想启蒙的先河,排除D项。
【点睛】早期维新派与洋务派差不多同时产生,曾经站在同一立场,提倡学习西方,鼓吹兴办洋务,最初立场观点并无多大区别。早期维新派产生时也是打着洋务旗号,其中有些人甚至直接投身于洋务运动,洋务运动的指导思想“中体西用”的主张就是他们提出的。洋务派和早期维新派均以“中体西用”为宗旨,各自阐发自己的主张,尽管有所不同,但并不那么明确。

 
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