送东阳马生序 〔明〕宋濂   余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

(二)根据《送东阳马生序》原文,回答下列问题。 (16分)
送东阳马生序
〔明〕宋濂
  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
  当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
  今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
  东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
10.本文是篇(     ),属临别赠言,(      ) 以自己年轻时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学习。(2分)
11.解释下列加点词语。(4分)
1录毕,走送之  (     )   2 尝趋百里外从乡之先达执经叫问  (   )
3色愈恭,礼愈至 (   )    4腰白玉之环    (      )      
12.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
1以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
                                                                     
2其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之支最,岂他人之过哉?
 
13.对“同舍生”的穿戴作了详细的描写,其作用是什么?(3分)

14.宋濂无书读,天寒抄录:求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐,这种求学精神对你有何启示?请结合实际,谈谈认识。(3分)
                                                                    
 10.序/赠序      宋濂
 11.1 跑       2 曾经     3 周到      4 挂在腰间/腰里挂着
12.1因为我心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。
2他们的学业要是不精通,不能养成良好道德品行,不是天资低下,而是用心不及我的专一罢了,哪里是别人的过失呢?
13.这里是对比的写法,通过“同舍生”服饰的华贵,与我的“缊袍敞衣”形成相对比,更突出作者求学条件艰辛及学习的勤奋刻苦。
14.示例:虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻夺求学的精神却比不上他。因此,应向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。

 
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