“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

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“点,尔何如?”瑟希,铿尔,舍瑟而,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国礼,其言不,是故哂之。求则非邦也与?见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?
 17.解释文中加点的字词
瑟希  (        )    ②舍瑟而作       (        )    ③为国礼        (        )
④其言不(        )    求则非邦也与 (        )    见方六七十…  (        ) 
17.①(弹奏) ②(站起) ③(用)  ④(谦让) ⑤( 难道) ⑥( 怎么,哪里)
 18.翻译文中划线语句(注意添加必要的关联词以疏通语气)
①异乎三子者之撰:                                                                         
②夫子喟然叹曰:“吾与点也!”:                                                           
③唯赤则非邦也与?:                                                                       
18.①我和他们三位的才能不一样。②孔子不由得长叹一声道:“我赞成曾点的想法呀!”
难道公西赤所说的就不是国家大事吗?
 19.孔子为何要“与点”?
答:                                                                                       
19.因为曾皙之志虽不在为政,但其描述的暮春同乐图,正是孔子所向往的“礼治”社会的最高境界:盛世太平,天下大同,人民康乐是“为国以礼”的结果对此孔子非常感慨,当即表示赞同。
 20.孔子对冉求、公西赤是怎么评价的?
答:                                                                                       
20.认为他们太过谦让,并且看问题不够深刻、全面,委婉地批评他们看不到自己所选择的理想与治国大事的内在联系。
 
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