1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是 (　　)
A.从乡村走出去的精英，或出仕，或求学，或经商，而回乡的乡贤，以自己的学识参与新农村建设和治理。他们以文化道德的力量教化乡民，反哺(bǔ)桑梓，对重构乡村传统文化大有裨(bì)益。
B.“鸿门宴”的故事自从上了司马迁那本史家之绝唱《史记》以后，那个西楚霸王项羽因为放走了刘邦，优柔寡断、妇人之仁、拙(zhuó)于心计的名声就不胫而走，成为千年以来，学者名士挞(tà)伐的对象。
C.宋代是安岳石窟的黄金时代，其中以圆觉洞的飞天石刻造像闻名。此前中国飞天大多出现在壁画中，石刻飞天寥若晨星。安岳石窟逐渐摆脱了五代的桎梏(ɡù)，佛龛(kān)气势灰宏，佛像多大于真人。
D.当下年轻人有着社会转型的“时代烙(lào)印”，却鲜受传统文化精华的浸染。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不裹腹，衣不保暖，而是踯(zhí)躅于理想和追求，只剩下堕落与颓废。
【解析】选A。B项，“拙”读zhuō；C项，灰—恢；D项，裹—果。
阅读下面的文字，完成2、3题。
　　无论生活有多少未知因素，等待都是必然的过程，所以，不妨以垂钓的姿态生活。
【甲】最富传奇色彩的垂钓者莫过于姜尚(约前1156年——约前1017年)。他在渭水中沉入一根没有鱼饵的直钩，安坐江边，静候每一个黄昏的来临。【乙】终于有一天，姬昌出现在他面前，于是姜尚收起“大鱼”，以暮年之躯先后协助姬昌、姬发，最终建立周王朝。从此，“姜太公钓鱼，愿者上钩”这个俗语便流芳百世。
或许我们没有姜子牙那样出众的文韬武略，但我们其实都拥有一根上天赐予的钓竿。【丙】学会以等待的态度生活，气定神闲，平和恬淡，在“朝看水东流，暮看日西坠”中找到生活的本义；那么，当我们四顾长空、遥望江水之时，我们看到的就不止是空阔，还会有一尾最美的鱼儿在阳光下活泼地游动。
2.文段中加点的词，运用正确的一项是 (　　)
A.流芳百世　 B.气定神闲 　C.本义　 D.不止
【解析】选B。A项，流芳百世：美名流传，用于人；B项，气定神闲：心情平静，神情悠闲；C项，本义：词语的本来意义，语境中应用“本意”；D项，不止：表示超出某个数目或范围，语境中应用“不只”。
3.文段中画线的【甲】、【乙】、【丙】句，标点有误的一项是 (　　)
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】
【解析】选A。破折号应为连接号“—”。
4.下列各句中，没有语病的一项是 (　　)
A.随着国民教育普及面的不断扩展，民众的文化素质也明显提高，精英文化变成为了大众文化，同时，大众文化经过去粗取精，也上升为精英文化。
B.这所千年高龄的学府完整地见证了唐宋后中国学术尤其是儒学，由习俗礼仪的儒学而到思辨超越的儒学，由理学而到心学，再延伸到实践的领域。
C.诗人的本色是真性情，性情因人而异，或男或女，或南或北，或刚或柔，但只要真，则阳刚与阴柔均为美，豪放与婉约都是诗。
D.如果教育的最终使命是为了更好地激发人的潜能，壮大充实人的生命，而非戕害人的本性，那么，不仅岳麓书院的教育在过去是彪炳千秋的，在未来也有着永恒的价值。
【解析】选C。A项，“变成为了”赘余，可去掉“为”；B“领域”后缺少“见证”的宾语中心语；D.关联词“不仅”应移至“岳麓书院的教育”之后。