阅读下面的文字，完成下面小题。
从古至今人类无时无刻不浸泡在文化的汁液中。在我国，从商周时期出土的鼎、樽、爵等食器文物，到园林寺庙等建筑艺术、唐诗宋词明清小品等文学艺术，再到围棋、投壶、蹴鞠等游艺活动，数不胜数的文化遗产成为中华五千年文明史上的璀璨繁星。但是，一般来讲，古代中国主流文化的创造者和________、高端文化产品的使用者，大都是王侯贵族、文人士子等上流社会人士，而坐贾行商者、市井细民等平头百姓，或是堆金积玉，或是________，虽然也在创造着、享用着文化成果，却大都处于文化________状态，（______）。这与古代中国落后的物质生产条件和社会制度是息息相关的。
而在当下中国，随着国力的强盛、物质生活水平和精神文明建设的提升，生活对人们有了更高的要求。国家提倡大力发扬优秀文化传统，希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量，并明确发展方向；百姓想要为平凡的日常生活增添一些美感与意义，让日子过得更有滋有味。这样上下________，一起将“文化创意”推到了时代前沿，也推到了巨大的产业链中。而中国“文化创意产业”的发展，依靠的是人，最核心的就是人的创造力的释放和解放。
49．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．指导者 一文不值 懵懂 勠力同心
B．引领者 一文不名 蒙昧 勠力同心
C．指导者 一文不值 蒙昧 和衷共济
D．引领者 一文不名 懵懂 和衷共济
50．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．要等待“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来承担文化的使命
B．承担文化使命的圣贤来使他们“先知觉后知”“先觉觉后觉”
C．要等待承担文化使命的圣贤来“先知觉后知”“先觉觉后觉”
D．“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来使他们承担文化的使命
51．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．随着国力的强盛、物质生活水平的提升和精神文明建设的发展，生活对人们有了更高的要求。
B．随着国力的强盛、物质生活水平和精神文明建设的发展，生活对人们有了更高的要求。
C．随着国力的强盛、物质生活水平和精神文明建设的提升，人们对生活有了更高的要求。
D．随着国力的强盛、物质生活水平的提升和精神文明建设的发展，人们对生活有了更高的要求。
【答案】
49．B
50．C
51．D
【分析】
49．
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
①“指导者”指指示教导的人；指点引导的人。“引领者”指起引导或带领作用的人。“指导者”强调指点、教导，“引领者”强调引导、带领。根据语境“上流社会人士引领古代中国主流文化”分析得知，此处强调“起引导或带领作用的人”，故用“引领者”更合适。
②“一文不名”指一个钱也没有。形容极其穷困。“一文不值”指没有一文钱的价值。形容毫无价值。根据前文可知，此处依据语境“而坐贾行商者、市井细民等平头百姓，或是堆金积玉，或是___”分析得知，此处强调有富有穷，故选“一文不名”更合适。
③“蒙昧”指未开化；没有文化。不懂事理；愚昧。“懵懂”指糊涂；不明事理。根据语境“却大都处于文化___状态”分析可知，用“蒙昧”与“文化”搭配更合适。
④“勠力同心”指齐心合力，团结一致。“和衷共济”比喻同心协力，共同克服困难。依据语境“这样上下____，一起将‘文化创意’推到了时代前沿”分析得知，此处并未强调困难，故用“勠力同心”更合适。
故选B。
50．
该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。
具体分析，结合上文，根据主语一致性原则可知，括号内补写语句的主语应是“坐贾行商者、市井细民等平头百姓”，由此排除B、D两项。根据语境，“先知觉后知”“先觉觉后觉”应是圣贤们经过努力要达到的目标，由此排除A项。
故选C。
51．
此题考查辨析并修改病句的能力。
画线句存在两处语病：一是“精神文明建设”与“提升”搭配不当，可将“物质生活水平和精神文明建设的提升”改为“物质生活水平的提升和精神文明建设的发展”；二是主客颠倒，应将“生活对人们”改为“人们对生活”。
A项，“生活对人们有了更高的要求”主客体颠倒，应改为“人们对生活”。
B项，“物质生活水平和精神文明建设的发展”搭配不当，“水平”与“发展”不搭配，应改为“物质生活水平的提升和精神文明建设的发展”；此外，“生活对人们有了更高的要求”主客体颠倒，应改为“人们对生活”。
C项，“物质生活水平和精神文明建设的提升”搭配不当，“水平”与“发展”不搭配，应改为“物质生活水平的提升和精神文明建设的发展”。
故选D。
从古至今人类无时无刻不浸泡在文化的汁液中。在我国，从商周时期出土的鼎、樽、爵等食器文物，到园林寺庙等建筑艺术、唐诗宋词明清小品等文学艺术，再到围棋、投壶、蹴鞠等游艺活动，数不胜数的文化遗产成为中华五千年文明史上的璀璨繁星。但是，一般来讲，古代中国主流文化的创造者和________、高端文化产品的使用者，大都是王侯贵族、文人士子等上流社会人士，而坐贾行商者、市井细民等平头百姓，或是堆金积玉，或是________，虽然也在创造着、享用着文化成果，却大都处于文化________状态，（______）。这与古代中国落后的物质生产条件和社会制度是息息相关的。
而在当下中国，随着国力的强盛、物质生活水平和精神文明建设的提升，生活对人们有了更高的要求。国家提倡大力发扬优秀文化传统，希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量，并明确发展方向；百姓想要为平凡的日常生活增添一些美感与意义，让日子过得更有滋有味。这样上下________，一起将“文化创意”推到了时代前沿，也推到了巨大的产业链中。而中国“文化创意产业”的发展，依靠的是人，最核心的就是人的创造力的释放和解放。
49．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．指导者 一文不值 懵懂 勠力同心
B．引领者 一文不名 蒙昧 勠力同心
C．指导者 一文不值 蒙昧 和衷共济
D．引领者 一文不名 懵懂 和衷共济
50．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．要等待“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来承担文化的使命
B．承担文化使命的圣贤来使他们“先知觉后知”“先觉觉后觉”
C．要等待承担文化使命的圣贤来“先知觉后知”“先觉觉后觉”
D．“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来使他们承担文化的使命
51．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．随着国力的强盛、物质生活水平的提升和精神文明建设的发展，生活对人们有了更高的要求。
B．随着国力的强盛、物质生活水平和精神文明建设的发展，生活对人们有了更高的要求。
C．随着国力的强盛、物质生活水平和精神文明建设的提升，人们对生活有了更高的要求。
D．随着国力的强盛、物质生活水平的提升和精神文明建设的发展，人们对生活有了更高的要求。
【答案】
49．B
50．C
51．D
【分析】
49．
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
①“指导者”指指示教导的人；指点引导的人。“引领者”指起引导或带领作用的人。“指导者”强调指点、教导，“引领者”强调引导、带领。根据语境“上流社会人士引领古代中国主流文化”分析得知，此处强调“起引导或带领作用的人”，故用“引领者”更合适。
②“一文不名”指一个钱也没有。形容极其穷困。“一文不值”指没有一文钱的价值。形容毫无价值。根据前文可知，此处依据语境“而坐贾行商者、市井细民等平头百姓，或是堆金积玉，或是___”分析得知，此处强调有富有穷，故选“一文不名”更合适。
③“蒙昧”指未开化；没有文化。不懂事理；愚昧。“懵懂”指糊涂；不明事理。根据语境“却大都处于文化___状态”分析可知，用“蒙昧”与“文化”搭配更合适。
④“勠力同心”指齐心合力，团结一致。“和衷共济”比喻同心协力，共同克服困难。依据语境“这样上下____，一起将‘文化创意’推到了时代前沿”分析得知，此处并未强调困难，故用“勠力同心”更合适。
故选B。
50．
该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。
具体分析，结合上文，根据主语一致性原则可知，括号内补写语句的主语应是“坐贾行商者、市井细民等平头百姓”，由此排除B、D两项。根据语境，“先知觉后知”“先觉觉后觉”应是圣贤们经过努力要达到的目标，由此排除A项。
故选C。
51．
此题考查辨析并修改病句的能力。
画线句存在两处语病：一是“精神文明建设”与“提升”搭配不当，可将“物质生活水平和精神文明建设的提升”改为“物质生活水平的提升和精神文明建设的发展”；二是主客颠倒，应将“生活对人们”改为“人们对生活”。
A项，“生活对人们有了更高的要求”主客体颠倒，应改为“人们对生活”。
B项，“物质生活水平和精神文明建设的发展”搭配不当，“水平”与“发展”不搭配，应改为“物质生活水平的提升和精神文明建设的发展”；此外，“生活对人们有了更高的要求”主客体颠倒，应改为“人们对生活”。
C项，“物质生活水平和精神文明建设的提升”搭配不当，“水平”与“发展”不搭配，应改为“物质生活水平的提升和精神文明建设的发展”。
故选D。
