33．（2020·北京昌平区·高三二模）明末小说《三言二拍》中，描写使用白银的社会阶层十分广泛，上至皇帝、官吏、富商，下至家丁、商贩、僧尼，三教九流无所不包。当介绍人物时，伴随着籍贯、年龄、职业的介绍之外往往还要附上家庭财产状况，比如“家资巨富”、“广有家财”，或“富民”、“富翁”等，一个人所拥有财富的多少已成为其身份的标志。由此可知明末
A．礼教束缚解除，传统观念转变 B．倡导求实精神，平等观念传播
C．商人地位提升，传统社会解体 D．商品经济发展，价值观念变化
【答案】D
【详解】根据材料“一个人所拥有财富的多少已成为其身份的标志”结合所学可知，明朝中后期，江南地区出现资本主义萌芽，商品经济发展，商人地位提高，人们价值观念发生变化，故选D；材料中虽然体现了商品经济的发展，商人地位的提高，但当时中国是封建社会，封建礼教影响根深蒂固，传统观念并没有得到根本转变，此项说法过于绝对，故A错误；《三言二拍》中描写的社会阶层广泛，但是没有体现“求实精神”“平等观念”，B错误；材料体现的是商品经济的发展在一定程度上提高了商人的地位，并没有体现商品经济的发展对当时社会结构的影响，鸦片战争后，传统社会结构开始解体，故C错误。
34．（2020·北京昌平区·高三二模）史书记载：唐朝的长安城，宫城、皇城位于北部正中，中央官署在宫城前。城北是渭河，象征江河山川横贯；西北是禁苑草坪，象征拓展的西北少数民族地区；东北是人工修凿的大明宫太液池，象征东海，池中的土山名曰“蓬莱山”；东南是曲江池和杏园，象征江南水乡；西南郊的昆明池水，象征云南的滇池。此记载中长安城的这种布局，体现了唐朝
A．大一统和中央集权的理念 B．奉行三教并行的文化政策
C．长期实行开放的对外政策 D．区域间长途贩运贸易发展
【答案】A
【详解】唐都长安的城市布局，将代表国家政权的宫城、皇城、中央官署等置于北部正中，用不同方位的建筑对应国家的不同民族和地区，体现了唐朝大一统和中央集权的理念，A项正确；唐都长安的城市布局，没有体现政府奉行儒、释、道“三教并行”的文化政策，B项错误；唐都长安的城市布局与“开放的对外政策”无关，C项错误；明清时期区域间长途贩运贸易才发展起来，D项错误。
35．（2021·北京西城区·高三期末）某朝宰相上奏说：“自隋唐以来取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今专立德行明经科。以程子、朱晦庵（即朱熹）注解为主，是格物致知修己治人之学。”此朝代应为
A．唐朝 B．北宋 C．元朝 D．清朝
【答案】C
【详解】南宋以后，程朱理学成为官方哲学，朱熹的《四书章句集注》成为科举考试依据的教科书，这一变化是从元朝开始的，故答案为C项；朱熹是南宋人，排除A、B项；这一现象是从元朝开始，排除D项。