五代时期官修的《旧唐书尉迟敬德传》历来是研究玄武门之变的重要史料。其中记载:“太宗命(尉迟)敬德侍卫高祖(李渊)。

51.(2020·北京高三零模)“玄武门之变”
五代时期官修的《旧唐书尉迟敬德传》历来是研究玄武门之变的重要史料。其中记载:“太宗命(尉迟)敬德侍卫高祖(李渊)。敬德擐甲持矛,直至高祖所。高祖大惊,问日:‘今日作乱是谁?卿来此何也?’对日:‘秦王(李世民)以太子(兄李建成)齐王(弟李元吉)作乱,举兵诛之,恐陛下惊动,遣臣来宿卫。’高祖意乃安。”1908年发现的敦煌文书中,有一件武则天时期的俗讲话本《唐太宗入冥记》。其中描述了阎罗王手下判官崔子玉在冥间审问唐太宗的故事,“问大唐天子太宗皇帝……为甚(杀兄)弟于前殿,囚慈父于后宫?(太宗)闷闷不已,如杵中心……争答不得。”
(1)辨析上文所引史料,据此能够确认的玄武门之变的史实有哪些?
(2)指出上文所引两则文献史料的类型,并分析其价值。
答案】(1)史实:李世民发动的玄武门之变;在玄武门之变中,李世民杀死了兄弟;李渊并未参与玄武门之变。
(2)类型:史书与文学作品。(官方史料与民间史料)
价值:《旧唐书》是五代时期编成,代表了后世的官方评价,流传更久,对玄武门之变的传统评价影响很大,更具有权威性。《唐太宗入冥记》成文的时间更早,是当时的一种民间看法,但属于近代新发现的新史料,相对于《旧唐书》提供了新的研究视角。
详解】(1)史实:据材料“秦王(李世民)以太子(兄李建成)齐王(弟李元吉)作乱,举兵诛之,恐陛下惊动,遣臣来宿卫”可知,李世民发动的玄武门之变;在玄武门之变中,李世民杀死了兄弟;据材料“太宗命(尉迟)敬德侍卫高祖(李渊)。敬德擐甲持矛,直至高祖所。高祖大惊,问日:‘今日作乱是谁?卿来此何也?’可知,李渊并未参与玄武门之变。
(2)类型:据材料“五代时期官修的《旧唐书尉迟敬德传》历来是研究玄武门之变的重要史料”可知,是官方史书;据材料“1908年发现的敦煌文书中,有一件武则天时期的俗讲话本《唐太宗入冥记》”可知,是文学作品。
价值:据所学可从《旧唐书》是五代时期编成、代表了后世的官方评价、流传更久、对玄武门之变的传统评价影响很大、更具有权威性、而《唐太宗入冥记》成文的时间更早、是当时的一种民间看法、但属于近代新发现的新史料、相对于《旧唐书》提供了新的研究视角等方面分析。
 
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