尧把天下让给许由，许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将是为了名声吗？‘名’是从属于‘实’的附属物。我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一根树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”又让给子州支父，子州支父说：“让我来做天子，那还是可以的。不过，我正患有很深、很顽固的病症，正打算认真治一治，没有空闲时间来治天下。”统治天下是地位最高、权力最重的了，却不能因此而妨碍自己的生命，更何况是其他的一般事物呢？只有忘却天下而无所作为的人，方才可以把统治天下的重任托付给他。
舜让天下给子州支伯。子州支伯说：“我正患有很深、很顽固的病症，正打算认真治一治，没有多余的时间来治理天下。”由此可见，尽管天下是最为贵重的东西，可是(对世俗之人来说)却不能用它来替换生命，这就是怀道的人对待天下跟世俗的人大不一样的原因。
舜又把天下让给善卷，善卷说：“我处在宇宙之中，冬天披柔软的皮毛，夏天穿细细的葛布；春天耕地下种，形躯能够承受这样的劳作；秋天收割贮藏，自身完全能够满足给养；太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家休息，无拘无束地生活在天地之间，而心中的快意只有我自身能够领受。我又哪里用得着去统治天下呢？可悲啊，你不了解我！”也就没有接受。于是善卷离开了家而隐入深山，再没有人能够知道他的住处。
大王亶父居住在邠地，狄人常来侵扰。敬献兽皮和布帛，狄人不愿意接受；敬献猎犬和宝马，狄人也不愿意接受；敬献珠宝和玉器，狄人仍不愿意接受。狄人所希望得到的是占有邠地的土地。大王亶父说：“跟别人的兄长住在一起却杀死他的弟弟，跟别人的父亲住在一起却杀死他的子女，我不忍心这样做。你们都去和狄人尽力居住在一块儿吧！做我的臣民，跟做狄人的臣民有什么不同？而且我还听说，不要为争夺用以养生的土地而伤害养育的人民。”于是拄着拐杖离开了邠地。邠地的百姓人连着人、车连着车跟随他，于是在岐山之下建立起一个新的都城。大王亶父，可以说是最能看重生命的了。能够珍视生命的人，即使富贵也不会贪恋俸禄而伤害身体，即使贫贱同样也不会追逐私利而拘累形躯。当今世上的人们，居于高官显位的，都时时担忧失去它们，见到利禄就轻率地为之贴上了自己的性命，这难道不很糊涂吗？
（二）【答案】
(示例)没有得到的总比已有的好，拥有了又怀念失去的。
【解析】
这道题首先要抓住寓言中的主要信息——庄周感到自由自在(成为蝴蝶)，蝴蝶怀念曾经是庄周的日子；然后用哲理性 的语言作答。
