阅读下面的文字，完成1～3题。
王昌龄的七言绝句《出塞行（其一）》，被世人奉为名诗绝句，粗通唐诗者皆可背诵。若细考现存唐、宋、元三代唐诗选本，却发现除唐《才调集》和宋刊本王安石《唐百家诗选》外，其他选家都未收录此诗。虽然王昌龄在当时就以七绝闻名于世，但此诗长期以来未受青睐。真正使此诗广受赞誉、奉为七绝第一的是明代的诗论家和选家。
以博学才高著称的杨慎著有《升庵诗话》一书，认为“此诗可入神品”，神品是诗歌品鉴的最高等级，这是前所未有的高度赞誉，由此开启明代诗家对此诗的热烈关注。“前七子”之首李攀龙编选《古今诗删》录之，并标举为唐人七绝的第一。
王世贞《艺苑卮言》论曰：“李于鳞（李攀龙）言唐人绝句当以‘秦时明月汉时关’压卷，余始不信，以少伯集中有极工妙者。既而思之，若落意解，当别有所取。若以有意无意可解不可解间求之，不免此诗第一耳。”王世贞开始不信服，体悟到“有意无意可解不可解”的妙处后，方才认同李攀龙的选择。诗人感叹征人离乡万里不得回还之苦，并通过古今对比侧面婉讽将军无能，自然是明白可解的。所谓“不可解”，正在首句“秦时明月汉时关”。杨慎《升庵诗话》云：“‘秦时明月’四字，横空盘硬语也，人所难解。杨子云赋‘欃枪为闉，明月为堠’，此诗借用其字，而用意深矣。盖言秦时虽远征，而未设关，但在明月之地，犹有行役不逾时之意。汉则设关而戍守之，征人无有还期矣，所赖飞将御边而已，虽然，亦异乎守在四夷之世矣。”杨慎虽知此句“用意深”，却无法说清其中的奥妙，将秦时明月、汉时关分别从字面意思加以解释，穿凿附会，难以服人。李攀龙击节赞赏的便是“秦时明月”四字，但未能说清缘由，反对者因此不服。
晚明竟陵派领袖钟惺评选《唐诗归》，强烈质疑李攀龙关于七绝第一的评议，“诗但求其佳，不必问某首第一也。昔人问《三百篇》何句最佳？及《十九首》何句最佳？盖亦兴到之言，其称某句佳者，各就其意志所感，非以尽全诗也。李于鳞乃于此为唐七绝压卷，固矣哉！无论其品第当否何如？”另一方面，又强调“龙标七言绝，妙在全不说出。读未毕，而言外目前，可思可见矣，然终亦说不出。”所谓“说不出”“可思可见”，即指意旨丰富、含蓄蕴藉，与王世贞所言“有意无意可解不可解”可谓异曲同工。
直到万历时期唐汝询评解《唐诗解》，首次揭示“秦时明月汉时关”的妙处在于秦与汉、明月与边关交互为文，并非无解、不可解之语。解云：“以月属秦，以关属汉者，非月始于秦，关起于汉也。意谓月之临关，秦汉一辙，征人之出，俱无还期，故交互其文，而为可解不可解之语。读者以意逆志，自当了然，非唐诗终无解也。”七绝含蓄浑成、风旨深永的诗体特点，亦藉此诗彰显出来。
明人关于“秦时明月”的争议深刻影响清人的唐诗评选。沈德潜《说诗晬语》云：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，……防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他认同李攀龙的推奖，又吸纳唐汝询互文之说，言其妙处。 王渔洋则云：“必求压卷，王维之‘渭城’、李白之‘白帝’、王昌龄之‘奉帚平明’、王之涣之‘黄河远上’，其庶几乎！……愚谓李益之“回乐峰前”、刘禹锡之“山围故国”、杜牧之“烟笼寒水”、郑谷之“扬子江头”，气象虽殊，亦堪接武。”（沈德潜《说诗晬语》）沈德潜简单梳理关于七绝第一的争议，既肯定李、王等推尊的盛唐七绝，又补充中、晚唐七绝佳作，呈现出一种海纳百川、兼容并蓄的诗学批评态度，这也是中国诗学发展到集大成时期的特点。
关于“秦时明月汉时关”的争议，始终围绕着七绝第一的话题，最后是否第一已不再重要，重要的是在诗话和选本的论争中，破除此诗“不可解”的疑惑，由无解而可解，真正读懂了这首唐诗。在这个过程中，无论发现者、诠释者，还是参与讨论者，都功不可没。由此亦可见，对于唐诗的理解和接受是一个持续、变化的过程。前人留下的文学经典，仍然在等待有心之人去发掘其中的奥妙。
A.王昌龄的七言绝句《出塞行（其一）》长期以来未受青睐，现存唐、宋、元三代唐诗选本都未收录此诗。
B.杨慎虽知道“秦时明月”的奥妙，但未解释缘由，只从字面意思去穿凿附会，因此他认为“此诗可入神品”的观点难以服人。
C.唐汝询首次揭示“秦时明月汉时关”的妙处在于运用互文手法，他认为此诗彰显了七绝含蓄浑成、风旨深永的诗体特点。
D.沈德潜梳理了关于“秦时明月”的争议，肯定了李、王等推崇的盛唐七绝，补充了中、晚唐七绝佳作，呈现出一种兼容并蓄的诗评态度。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.文章引述杨慎“此诗可入神品”和李攀龙的“唐人七绝第一”的观点，引出下文有关“秦时明月”争议的论述。
B.晚明竟陵派领袖钟惺引用《三百篇》及《十九首》的例证，意在质疑李攀龙关于“唐人七绝第一”的观点。
C.文章论证主体部分采用并列结构，列举了明清两代诗评者对“秦时明月”的分析和论证。
D.文章主要采用事实论证和对比论证的论证方法，阐述了“秦时明月”的奥妙，具有一定的说服力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.王昌龄的七言绝句《出塞行（其一）》，被世人奉为名诗，广为传诵，但千百年来一直争议不断。
B.王世贞起初并不信服李攀龙关于《出塞》为唐人七绝第一的观点，经过一番思考、体悟之后才认同李攀龙的选择。
C.清人沈德潜在吸纳了前人观点的基础上，对“秦时明月”诗句作出了较为准确和全面的评价，体现了中国诗学集大成时期的特点。
D.唐人“七绝第一”争议的意义在于如何真正地去读懂一首诗，并进一步发掘前人文学经典的奥秘。
1. 【答案】D
【解析】A项"现存唐、宋、元三代唐诗选本都未收录此诗”分析错误，根据原文可知“唐《才调集》 和宋刊本王安石《唐百家诗选》”收录了。B项曲解文意。原文是“无法说清其中的奥妙”，这是他未能 做出解释的原因，是知道奥妙而未解释。C项“他认为此诗彰显了七绝含蓄浑成、风旨深永的诗体特点” 分析错误，根据原文，这是作者观点，而非唐汝询的观点。
2. 【答案】D
【解析】文章没有使用对比论证方法，只是列举不同时期一些诗评者的不同观点。
3. 【答案】A
【解析】曲解文意，是对该诗是不是“唐人七绝第一”的争议，而不是对这首诗的争议。
王昌龄的七言绝句《出塞行（其一）》，被世人奉为名诗绝句，粗通唐诗者皆可背诵。若细考现存唐、宋、元三代唐诗选本，却发现除唐《才调集》和宋刊本王安石《唐百家诗选》外，其他选家都未收录此诗。虽然王昌龄在当时就以七绝闻名于世，但此诗长期以来未受青睐。真正使此诗广受赞誉、奉为七绝第一的是明代的诗论家和选家。
以博学才高著称的杨慎著有《升庵诗话》一书，认为“此诗可入神品”，神品是诗歌品鉴的最高等级，这是前所未有的高度赞誉，由此开启明代诗家对此诗的热烈关注。“前七子”之首李攀龙编选《古今诗删》录之，并标举为唐人七绝的第一。
王世贞《艺苑卮言》论曰：“李于鳞（李攀龙）言唐人绝句当以‘秦时明月汉时关’压卷，余始不信，以少伯集中有极工妙者。既而思之，若落意解，当别有所取。若以有意无意可解不可解间求之，不免此诗第一耳。”王世贞开始不信服，体悟到“有意无意可解不可解”的妙处后，方才认同李攀龙的选择。诗人感叹征人离乡万里不得回还之苦，并通过古今对比侧面婉讽将军无能，自然是明白可解的。所谓“不可解”，正在首句“秦时明月汉时关”。杨慎《升庵诗话》云：“‘秦时明月’四字，横空盘硬语也，人所难解。杨子云赋‘欃枪为闉，明月为堠’，此诗借用其字，而用意深矣。盖言秦时虽远征，而未设关，但在明月之地，犹有行役不逾时之意。汉则设关而戍守之，征人无有还期矣，所赖飞将御边而已，虽然，亦异乎守在四夷之世矣。”杨慎虽知此句“用意深”，却无法说清其中的奥妙，将秦时明月、汉时关分别从字面意思加以解释，穿凿附会，难以服人。李攀龙击节赞赏的便是“秦时明月”四字，但未能说清缘由，反对者因此不服。
晚明竟陵派领袖钟惺评选《唐诗归》，强烈质疑李攀龙关于七绝第一的评议，“诗但求其佳，不必问某首第一也。昔人问《三百篇》何句最佳？及《十九首》何句最佳？盖亦兴到之言，其称某句佳者，各就其意志所感，非以尽全诗也。李于鳞乃于此为唐七绝压卷，固矣哉！无论其品第当否何如？”另一方面，又强调“龙标七言绝，妙在全不说出。读未毕，而言外目前，可思可见矣，然终亦说不出。”所谓“说不出”“可思可见”，即指意旨丰富、含蓄蕴藉，与王世贞所言“有意无意可解不可解”可谓异曲同工。
直到万历时期唐汝询评解《唐诗解》，首次揭示“秦时明月汉时关”的妙处在于秦与汉、明月与边关交互为文，并非无解、不可解之语。解云：“以月属秦，以关属汉者，非月始于秦，关起于汉也。意谓月之临关，秦汉一辙，征人之出，俱无还期，故交互其文，而为可解不可解之语。读者以意逆志，自当了然，非唐诗终无解也。”七绝含蓄浑成、风旨深永的诗体特点，亦藉此诗彰显出来。
明人关于“秦时明月”的争议深刻影响清人的唐诗评选。沈德潜《说诗晬语》云：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，……防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他认同李攀龙的推奖，又吸纳唐汝询互文之说，言其妙处。 王渔洋则云：“必求压卷，王维之‘渭城’、李白之‘白帝’、王昌龄之‘奉帚平明’、王之涣之‘黄河远上’，其庶几乎！……愚谓李益之“回乐峰前”、刘禹锡之“山围故国”、杜牧之“烟笼寒水”、郑谷之“扬子江头”，气象虽殊，亦堪接武。”（沈德潜《说诗晬语》）沈德潜简单梳理关于七绝第一的争议，既肯定李、王等推尊的盛唐七绝，又补充中、晚唐七绝佳作，呈现出一种海纳百川、兼容并蓄的诗学批评态度，这也是中国诗学发展到集大成时期的特点。
关于“秦时明月汉时关”的争议，始终围绕着七绝第一的话题，最后是否第一已不再重要，重要的是在诗话和选本的论争中，破除此诗“不可解”的疑惑，由无解而可解，真正读懂了这首唐诗。在这个过程中，无论发现者、诠释者，还是参与讨论者，都功不可没。由此亦可见，对于唐诗的理解和接受是一个持续、变化的过程。前人留下的文学经典，仍然在等待有心之人去发掘其中的奥妙。
（摘编自岳进《秦时明月汉时关”好在哪》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A.王昌龄的七言绝句《出塞行（其一）》长期以来未受青睐，现存唐、宋、元三代唐诗选本都未收录此诗。
B.杨慎虽知道“秦时明月”的奥妙，但未解释缘由，只从字面意思去穿凿附会，因此他认为“此诗可入神品”的观点难以服人。
C.唐汝询首次揭示“秦时明月汉时关”的妙处在于运用互文手法，他认为此诗彰显了七绝含蓄浑成、风旨深永的诗体特点。
D.沈德潜梳理了关于“秦时明月”的争议，肯定了李、王等推崇的盛唐七绝，补充了中、晚唐七绝佳作，呈现出一种兼容并蓄的诗评态度。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.文章引述杨慎“此诗可入神品”和李攀龙的“唐人七绝第一”的观点，引出下文有关“秦时明月”争议的论述。
B.晚明竟陵派领袖钟惺引用《三百篇》及《十九首》的例证，意在质疑李攀龙关于“唐人七绝第一”的观点。
C.文章论证主体部分采用并列结构，列举了明清两代诗评者对“秦时明月”的分析和论证。
D.文章主要采用事实论证和对比论证的论证方法，阐述了“秦时明月”的奥妙，具有一定的说服力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.王昌龄的七言绝句《出塞行（其一）》，被世人奉为名诗，广为传诵，但千百年来一直争议不断。
B.王世贞起初并不信服李攀龙关于《出塞》为唐人七绝第一的观点，经过一番思考、体悟之后才认同李攀龙的选择。
C.清人沈德潜在吸纳了前人观点的基础上，对“秦时明月”诗句作出了较为准确和全面的评价，体现了中国诗学集大成时期的特点。
D.唐人“七绝第一”争议的意义在于如何真正地去读懂一首诗，并进一步发掘前人文学经典的奥秘。
1. 【答案】D
【解析】A项"现存唐、宋、元三代唐诗选本都未收录此诗”分析错误，根据原文可知“唐《才调集》 和宋刊本王安石《唐百家诗选》”收录了。B项曲解文意。原文是“无法说清其中的奥妙”，这是他未能 做出解释的原因，是知道奥妙而未解释。C项“他认为此诗彰显了七绝含蓄浑成、风旨深永的诗体特点” 分析错误，根据原文，这是作者观点，而非唐汝询的观点。
2. 【答案】D
【解析】文章没有使用对比论证方法，只是列举不同时期一些诗评者的不同观点。
3. 【答案】A
【解析】曲解文意，是对该诗是不是“唐人七绝第一”的争议，而不是对这首诗的争议。
