1. 为积极应对当前突出健康问题，必须采取有效干预措施，努力使群众不生病、少生病，提高生活质量，延长健康寿命。这是以较低成本取得较高健康绩效的有效策略，是解决当前健康问题的现实途径，是落实健康中国战略的重要举措。国家制定《健康中国行动（2019-2030年）》。从唯物史观的角度看
①实践是认识发展的源泉、动力以及根本目的
②人民群众是历史的创造者和社会实践的主体
③为人民服务是政府一切工作的出发点和归宿
④维护人民的利益是党和国家最高的价值追求
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】据题意可知，《健康中国行动（2019-2030年）》的制定主要是出于为人民健康考虑的因素，由此体现了为人民服务和维护人民利益，③④符合题意，故选D；国家制定《健康中国行动（2019-2030年）》并不能体现实践的影响和人民群众对历史的影响，①②不符合题意，排除ABC。
2. 《老子》、六经、《论语》等早期文献，透露出雍容、华贵、高雅、宁静的气质。战国中期以后的《战国策》、《韩非子》等书，显示了对于意志力、执行力、决断力的赞美和追求。这种变化反映
A. 百家争鸣趋向吸收融合 B. 天下一家的整体观念
C. 礼乐制度淡出历史舞台 D. 趋向统一的民族心理
【答案】D
【解析】
【详解】从雍容、华贵、高雅、宁静到对于意志力、执行力、决断力的赞美和追求，这些书籍在内容气质上的变化实际上凸显了社会心理的变化，即从地域性特色到追求统一，故D符合题意；A项是表面现象的描述，没有体现实质，排除；此时尚未形成天下一家的整体观念，排除B；C项说法不符合史实，排除。
3. 法家代表人物吴起先后拜大儒曾子和子夏为师，在楚国实行变法期间，他以身作则，忠实履行“信”“义”二字；荀子则认同法家加强君权的主张，其弟子李斯和韩非在理论和实践上促进了法家思想的发展。这种现象说明
A. 法家思想源自于儒家 B. 战国时期儒法相互借鉴吸收
C. 儒家和法家本质相同 D. 尊崇“信”“义”成为时代主流
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】依据材料并结合所学知识可知，无论是法家还是儒家，都有相互借鉴、学习的现象，B项正确；A项表述明显不符合史实，排除；材料并未涉及二者的本质，C项排除；D项明显不符合史实。
4. 北宋张择端的《清明上河图》，常被学人引为论述北宋城市繁荣。而同时期的《吕蒙正传》则记载“臣尝见都城外不数里，饥寒而死者甚众，不必尽然。”这可以用来说明
A. 张择端的画不合史实 B. 历史面相的多元性
C. 历史现象具有主观性 D. 历史毫无真实可言
【答案】B
【解析】
【详解】《清明上河图》反映了北宋都城的繁荣，而《吕蒙正传》则记载都城外不数里就有饥寒而死甚众的情况，说明真实的历史是多元化的，并不仅仅存在某一方面的情况，故选B；张择端的画作记载的是都城内的情况，符合史实，排除A；历史现象具有客观性，排除C；D项说法明显错误，排除。
5. 清朝雍正时期获得密奏权的官员达1200多人，密奏内容涉及范围很宽泛，军务、政务、官吏、民情、水旱、传闻等等。雍正时期摊丁人亩、改土归流等重要政策，都是臣下密奏先提出,雍正帝再与臣下反复讨论后做出决策。据此可知密折制
A. 提高了行政决策效率 B. 增强了行政决策的科学性
C. 能有效监察地方官员 D. 说明君主专制达到了顶峰
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】据材料信息可知，清朝雍正时期，国家政要“都是臣下密奏……反复讨论后作出决策。”说明了皇帝与密折官员共议国事，反复讨论后作出决策，增强了行政决策的科学性，B正确；AC与材料无关，排除；D是军机处设置的意义，在当时无法体现，排除。故选B。
6. 唐前期以身份等级来划分社会，法律明确规定了尊卑贵贱的不平等；唐朝中期以后，贫与富则成为人们阶层划分的新标准。这种变化说明
A. 平民政治取代贵族政治 B. 经济发展引起社会结构变动
C. 封建等级制度逐渐瓦解 D. 商人阶层政治地位得到提高
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】依据材料并结合所学知识可知，唐代划分身份由出身等级到贫富，说明社会对身份的标准发生了变化，主要是财富的影响在扩大，从而折射出经济发展对社会的影响，B项正确；材料并未提及政治结构的变动，所谓平民政治取代贵族政治主要是因为科举制，A项排除；传统的等级制度仍然根深蒂固，并未出现崩溃，C项排除；材料并未提及商人的政治地位的提高，D项排除。
①实践是认识发展的源泉、动力以及根本目的
②人民群众是历史的创造者和社会实践的主体
③为人民服务是政府一切工作的出发点和归宿
④维护人民的利益是党和国家最高的价值追求
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】据题意可知，《健康中国行动（2019-2030年）》的制定主要是出于为人民健康考虑的因素，由此体现了为人民服务和维护人民利益，③④符合题意，故选D；国家制定《健康中国行动（2019-2030年）》并不能体现实践的影响和人民群众对历史的影响，①②不符合题意，排除ABC。
2. 《老子》、六经、《论语》等早期文献，透露出雍容、华贵、高雅、宁静的气质。战国中期以后的《战国策》、《韩非子》等书，显示了对于意志力、执行力、决断力的赞美和追求。这种变化反映
A. 百家争鸣趋向吸收融合 B. 天下一家的整体观念
C. 礼乐制度淡出历史舞台 D. 趋向统一的民族心理
【答案】D
【解析】
【详解】从雍容、华贵、高雅、宁静到对于意志力、执行力、决断力的赞美和追求，这些书籍在内容气质上的变化实际上凸显了社会心理的变化，即从地域性特色到追求统一，故D符合题意；A项是表面现象的描述，没有体现实质，排除；此时尚未形成天下一家的整体观念，排除B；C项说法不符合史实，排除。
3. 法家代表人物吴起先后拜大儒曾子和子夏为师，在楚国实行变法期间，他以身作则，忠实履行“信”“义”二字；荀子则认同法家加强君权的主张，其弟子李斯和韩非在理论和实践上促进了法家思想的发展。这种现象说明
A. 法家思想源自于儒家 B. 战国时期儒法相互借鉴吸收
C. 儒家和法家本质相同 D. 尊崇“信”“义”成为时代主流
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】依据材料并结合所学知识可知，无论是法家还是儒家，都有相互借鉴、学习的现象，B项正确；A项表述明显不符合史实，排除；材料并未涉及二者的本质，C项排除；D项明显不符合史实。
4. 北宋张择端的《清明上河图》，常被学人引为论述北宋城市繁荣。而同时期的《吕蒙正传》则记载“臣尝见都城外不数里，饥寒而死者甚众，不必尽然。”这可以用来说明
A. 张择端的画不合史实 B. 历史面相的多元性
C. 历史现象具有主观性 D. 历史毫无真实可言
【答案】B
【解析】
【详解】《清明上河图》反映了北宋都城的繁荣，而《吕蒙正传》则记载都城外不数里就有饥寒而死甚众的情况，说明真实的历史是多元化的，并不仅仅存在某一方面的情况，故选B；张择端的画作记载的是都城内的情况，符合史实，排除A；历史现象具有客观性，排除C；D项说法明显错误，排除。
5. 清朝雍正时期获得密奏权的官员达1200多人，密奏内容涉及范围很宽泛，军务、政务、官吏、民情、水旱、传闻等等。雍正时期摊丁人亩、改土归流等重要政策，都是臣下密奏先提出,雍正帝再与臣下反复讨论后做出决策。据此可知密折制
A. 提高了行政决策效率 B. 增强了行政决策的科学性
C. 能有效监察地方官员 D. 说明君主专制达到了顶峰
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】据材料信息可知，清朝雍正时期，国家政要“都是臣下密奏……反复讨论后作出决策。”说明了皇帝与密折官员共议国事，反复讨论后作出决策，增强了行政决策的科学性，B正确；AC与材料无关，排除；D是军机处设置的意义，在当时无法体现，排除。故选B。
6. 唐前期以身份等级来划分社会，法律明确规定了尊卑贵贱的不平等；唐朝中期以后，贫与富则成为人们阶层划分的新标准。这种变化说明
A. 平民政治取代贵族政治 B. 经济发展引起社会结构变动
C. 封建等级制度逐渐瓦解 D. 商人阶层政治地位得到提高
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】依据材料并结合所学知识可知，唐代划分身份由出身等级到贫富，说明社会对身份的标准发生了变化，主要是财富的影响在扩大，从而折射出经济发展对社会的影响，B项正确；材料并未提及政治结构的变动，所谓平民政治取代贵族政治主要是因为科举制，A项排除；传统的等级制度仍然根深蒂固，并未出现崩溃，C项排除；材料并未提及商人的政治地位的提高，D项排除。
