二、阅读下面两篇短文，回答7—11题。（15分）
（甲）荀巨伯①远看友人疾，值胡②贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（乙）积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
注释：①荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。②胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。
7． 解释下列句子中加着重号的词语。（每小题1分，共4分）
（1）远看友人疾 远： （2）值胡贼攻郡 值：
（3）一郡并获全 并： （4）则益其过 过：
8． 下列选项中，与“败义以求生”的“以”字意义或用法相同的一项是（ ）（3分）
A．策之不以其道（《马说》）
B．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
C．诚宜开张圣听，以光先帝遗德（《出师表》）
D．必以分人（《曹刿论战》）
9． 把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
（2）积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
10．甲文中写出荀巨伯怎样的特点？（2分）
11．用自己的语言从正反两方面概括乙文的主要观点。（2分）
7．（1）到远处 （2）恰逢，正赶上，遇到 （3）一并；一起 （4）过失，过错（每空1分，共4分，意 思对即可）
8．C（3分）解析：A．按照，B．因为，C．用来，D．把。
9．（1）朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。（2分）
（2）做很多好事的人家，必然遗留给子孙许多的德泽；而多行不善的人家，遗留给子孙的只是祸害。 （2分）
10．重视友情、舍身取义。（2分）
11．家长要多做善事留给子孙，而不要将金钱留给子孙。（2分）
参考译文：荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
凡是做很多好事的人家，必然遗留给子孙许多的德泽；而多行不善的人家，遗留给子孙的只是祸害。由此可知多做好事，为子孙留些后福，这才是为子孙着想最长远的打算。贤能又有许多金钱，这些金钱容易使他不求上进而耽于享乐；愚笨却有许多金钱，这些金钱只有让他增加更多的过失。由此可知将金钱留给子孙，不论子孙贤或不贤，都是有害而无益的。
（甲）荀巨伯①远看友人疾，值胡②贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（乙）积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
注释：①荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。②胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。
7． 解释下列句子中加着重号的词语。（每小题1分，共4分）
（1）远看友人疾 远： （2）值胡贼攻郡 值：
（3）一郡并获全 并： （4）则益其过 过：
8． 下列选项中，与“败义以求生”的“以”字意义或用法相同的一项是（ ）（3分）
A．策之不以其道（《马说》）
B．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
C．诚宜开张圣听，以光先帝遗德（《出师表》）
D．必以分人（《曹刿论战》）
9． 把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
（2）积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
10．甲文中写出荀巨伯怎样的特点？（2分）
11．用自己的语言从正反两方面概括乙文的主要观点。（2分）
7．（1）到远处 （2）恰逢，正赶上，遇到 （3）一并；一起 （4）过失，过错（每空1分，共4分，意 思对即可）
8．C（3分）解析：A．按照，B．因为，C．用来，D．把。
9．（1）朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。（2分）
（2）做很多好事的人家，必然遗留给子孙许多的德泽；而多行不善的人家，遗留给子孙的只是祸害。 （2分）
10．重视友情、舍身取义。（2分）
11．家长要多做善事留给子孙，而不要将金钱留给子孙。（2分）
参考译文：荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
凡是做很多好事的人家，必然遗留给子孙许多的德泽；而多行不善的人家，遗留给子孙的只是祸害。由此可知多做好事，为子孙留些后福，这才是为子孙着想最长远的打算。贤能又有许多金钱，这些金钱容易使他不求上进而耽于享乐；愚笨却有许多金钱，这些金钱只有让他增加更多的过失。由此可知将金钱留给子孙，不论子孙贤或不贤，都是有害而无益的。
