(二)诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职,从权制③,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚

阅读下面两个语段,完成16~19题,(共13分)
(一)宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
(二)诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职,从权制③,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情④者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物⑤理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹⑥矣。
(节选自《三国志·蜀志》)
【注释】 ①仪轨:礼仪制度。②约:省减,简约。③权制:权力,制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:东西,事物。⑥亚匹:同一流人物。亚,同类。
16.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( C )(2分)
A.以昭陛下平明之理         平明:公平清明
B.先帝简拔以遗陛下             简拔:选拔
C.性行淑均                     淑均:温柔公正    
D.未尝不叹息痛恨于桓、灵也     痛恨:痛心、遗憾
(解析:C.“淑均”应解释为“善良公正”。)
17.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)陟罚臧否,不宜异同。
晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。
(2)愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
我认为军营里的事情,都要询问他的意见,就一定能够使部队团结和睦,德才高低的人各有合适的安排。
18.语段(一)作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图?(3分)
借先帝之意,告诫后主(刘禅)要亲贤远佞。(3分,意思对即可)
19.结合语段(一)和语段(二),说说诸葛亮是一个怎样的人。(4分)
开诚布公,实事求是,赏罚分明,清正廉明,体恤百姓;他是治国良才,但是军事作战并不是他的专长。(每点2分)
附语段(二)参考译文:
诸葛亮担任宰相,抚恤百姓,公布礼仪制度,精简官职,遵从权力、制定制度,坦诚待人,公正无私;(凡是)忠于职守、有益时事的人,即使是仇人也必定会奖赏,(凡是)触犯法令轻慢无礼的人,即使是亲人也必定会处罚,认罪并表示悔改的人,即使犯了重罪也必定会赦免,说话浮夸、巧言饰过的人,即使只是犯了轻微的罪行也必定会被惩治;善的行为没有(因为)微小而不奖赏;恶的行为没有(因为)轻微而不惩罚;(处理)各种事务精明干练,管理事情能抓住它的根本,依照官名(来)要求人尽到职守,(对于)造假的人不予录用;最后在全国的范围内,百姓都敬畏他,爱戴他,刑法政令虽然严厉却没有人怨恨他,因为他用心公平而且劝诫明白。(诸葛亮)真可以称得上是懂得治国之道的好人才,和管仲、萧何是同一类的人。
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