《醉翁亭记》
[2019·枣庄]阅读下文，回答问题。（13分）
[甲]至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒测；山看野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。 （节选自曾巩⑦《醒心亭记》）
[注释]①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当，临。⑤洒然:洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君:指皇帝；优游:悠闲自得；无为:清静自然。⑦曾巩（1019-1083）:北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。
1.解释下面加点的词。（4分）
（1）伛偻提携 伛偻:
（2）泉香而酒洌 洌：
（3）杂然而前陈者 杂然:
（4）则必即丰乐以饮 即:
[答案]（1）驼背，指老年人。（2）清。（3）错杂的样子。（4）就，靠近，到。
[解析]本题考查文言词语的解释。（1）“伛偻”本来指“腰背弯曲、驼背”，在这里属于借代，指老年人。（2）“洌和冽”二字要分清，“洌”是三点水，表示“清”；“冽”是两点水，表示“凉”。（3）“杂”指“杂乱、交错”；“然”指“……的样子”。（4）根据语境和成语“可望不可即”推断，“即”可解释为“就，靠近，到”。
2.下列各组加点词在句子中的意义和用法，不相同的一项是（ ）（3分）
A.临溪而渔 则必即醒心而望
B.行者休于树 所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》
C.以见夫群山之相环 无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
D.醒能述以文者 君子深造之以道（《孔孟论学习》
[答案]B
[解析]本题考查一词多义现象。 A项中两个“而”都是“表顺承关系”； C项中两个“之”都是“助词，无实义”；D项中两个“以”都是“介词，用”。B项中两个“于”分别是“介词，在”“介词，比”。
3.将选文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（2）其可谓善取乐于山泉之间矣。
[答案]（1）脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。（2）大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。
[解析]本题考查句子翻译。（1）翻译时要注意此句是判断句，要翻译成“……是……”，其中“颜”指脸色，不是颜色。（2）此句为倒装句，正常的语序为“其可谓善于山泉之间取乐矣”，注意“谓”翻译为“称得上”。
4. [甲]文的“太守之乐”与[乙]文中的“公之乐”分别指什么？（2分）
[答案] [甲]文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；[乙]文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（答“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下“政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”等都可）（2分。每点1分，意思对即可）
[解析]本题考查对主题的把握。根据甲文“而不知太守之乐其乐也”来看， “太守之乐”是指以民乐而乐、与民同乐；根据乙文“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”来看，公之乐是上指国家安定太平、政治清明，下指人民幸福美满、安居乐业。
[参考译文]在滁州的西南方，一条泉水的旁边，欧阳公担任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明它的名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方（直译：笔直朝丰乐亭的东面走几百步），找到一处山势高的地方，修建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。
只要欧阳公和州里的宾客一道游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。（他）有时喝醉或劳累了，就一定会到醒心亭眺望四周，只见到那群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！
虽然如此，欧阳公这样做的快乐，我却能解释它。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨；天下的求学的人都贤德、有才能；不论边远地区的人，还是鸟兽草木生长的生存，都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。
[2019·枣庄]阅读下文，回答问题。（13分）
[甲]至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒测；山看野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
[乙]滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭日“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。 （节选自曾巩⑦《醒心亭记》）
[注释]①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当，临。⑤洒然:洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君:指皇帝；优游:悠闲自得；无为:清静自然。⑦曾巩（1019-1083）:北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。
1.解释下面加点的词。（4分）
（1）伛偻提携 伛偻:
（2）泉香而酒洌 洌：
（3）杂然而前陈者 杂然:
（4）则必即丰乐以饮 即:
[答案]（1）驼背，指老年人。（2）清。（3）错杂的样子。（4）就，靠近，到。
[解析]本题考查文言词语的解释。（1）“伛偻”本来指“腰背弯曲、驼背”，在这里属于借代，指老年人。（2）“洌和冽”二字要分清，“洌”是三点水，表示“清”；“冽”是两点水，表示“凉”。（3）“杂”指“杂乱、交错”；“然”指“……的样子”。（4）根据语境和成语“可望不可即”推断，“即”可解释为“就，靠近，到”。
2.下列各组加点词在句子中的意义和用法，不相同的一项是（ ）（3分）
A.临溪而渔 则必即醒心而望
B.行者休于树 所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》
C.以见夫群山之相环 无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
D.醒能述以文者 君子深造之以道（《孔孟论学习》
[答案]B
[解析]本题考查一词多义现象。 A项中两个“而”都是“表顺承关系”； C项中两个“之”都是“助词，无实义”；D项中两个“以”都是“介词，用”。B项中两个“于”分别是“介词，在”“介词，比”。
3.将选文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（2）其可谓善取乐于山泉之间矣。
[答案]（1）脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。（2）大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。
[解析]本题考查句子翻译。（1）翻译时要注意此句是判断句，要翻译成“……是……”，其中“颜”指脸色，不是颜色。（2）此句为倒装句，正常的语序为“其可谓善于山泉之间取乐矣”，注意“谓”翻译为“称得上”。
4. [甲]文的“太守之乐”与[乙]文中的“公之乐”分别指什么？（2分）
[答案] [甲]文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；[乙]文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（答“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下“政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”等都可）（2分。每点1分，意思对即可）
[解析]本题考查对主题的把握。根据甲文“而不知太守之乐其乐也”来看， “太守之乐”是指以民乐而乐、与民同乐；根据乙文“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”来看，公之乐是上指国家安定太平、政治清明，下指人民幸福美满、安居乐业。
[参考译文]在滁州的西南方，一条泉水的旁边，欧阳公担任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明它的名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方（直译：笔直朝丰乐亭的东面走几百步），找到一处山势高的地方，修建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。
只要欧阳公和州里的宾客一道游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。（他）有时喝醉或劳累了，就一定会到醒心亭眺望四周，只见到那群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！
虽然如此，欧阳公这样做的快乐，我却能解释它。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨；天下的求学的人都贤德、有才能；不论边远地区的人，还是鸟兽草木生长的生存，都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。
