二、阅读下面的文言文，完成10～14题。
赵大讷，字敬叔。县人周恭肃王元俨之十世孙也。起家译曹掾，调泉州录事。大盗起，宁都泉之无赖男子啸众应之，遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲，盗为引去。迁兴化录事，转龙溪尹。俗尚鬼垒石作祠以奉紫衣神黠民将为奸利必牲犬以祭大讷投神江中移石以修孔子庙。庭县多山畬洞獠，官稍侵之，辄弄兵暴掠，至烦。大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民。邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之。大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。俄迁永嘉，永嘉计口赋盐，民以为病，大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书，诬平民盗贩，民自杀者三人。府下大讷讯之，大讷徙之临汀。州城枕大江，水暴，岸善崩。大讷列植巨木，先以萁芒杀浪势，然后实土，以石甃之，岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户，遭母丧，改知永新州。州民素豪，势出守吏上，闻大讷至，皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。在官二年，告老解印绶而归，时至正八年夏六月也。
大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声。卒胥无敢出乡，宿猾元豪亦相告远遁，数平反冤狱，民为立生祠。或以事如远乡，父老携子弟聚观曰：“此赵侯也！”其为人爱慕如此。大讷同时，有金徳润君泽者，亦县人，由湖南廉访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云。
赞曰：丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也。奋自布．衣．，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使徳泽简在人心，声闻流于后世，然后始无愧于斯名，善矣哉！
A.俗尚鬼垒石/作祠以奉/紫衣神黠民/将为奸利/必牲犬以祭/大讷投神江中/移石以修孔子庙
B.俗尚鬼/垒石作祠/以奉紫衣神/黠民将为奸利/必牲犬以祭大讷/投神江中/移石以修孔子庙
C.俗尚鬼垒石/作祠以奉/紫衣神黠民/将为奸利/必牲犬以祭大讷/投神江中/移石以修孔子庙
D.俗尚鬼/垒石作祠/以奉紫衣神/黠民将为奸利/必牲犬以祭/大讷投神江中/移石以修孔子庙
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.字，亦称表字。古人有名有字，男子二十岁成人举行加冠礼时取字，女子十五岁成人举行笄礼时取字。
B.郡守，郡的长官。春秋、战国时为武职，秦统一后，郡是最高的地方行政区域，每郡置守，治理民政。
C.赞，纪传体史书中篇末的评论性文字。是对文中人物总结性评价，如《汉书》《后汉书》的“赞曰”。
D.布衣，借指平民。布衣为古代平民之服，故名，像这种以衣着打扮来代替人的例子还有褐衣、服阙等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.赵大讷治理有方，退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒，抵御攻城的盗匪，令其知难而退；修孔庙，兴教化，调御有术，使顽民顺服。
B.赵大讷性情刚直，勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守，还是诬陷平民，使平民自杀的胥吏，他都将其绳之以法。
C.赵大讷政有能声，深受百姓爱戴。他所辖区域，一贯奸猾的人和豪强相约远逃，他又多次平反冤假错案，百姓爱慕他，为他建立了祠堂。
D.赵大讷成就卓然，声名流芳后世。他以译曹掾身份进入仕途后，奋发作为，广布德泽，卓然有立，终于成就其美名，足以被称赞为大丈夫。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。（4分）
（2）大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声。（4分）
14.概括本文是怎样表现赵大讷这一人物形象的？（3分）
【答案】
10、D.“尚”是动词，“崇尚”的意思，“鬼”为名词，作“尚”的宾语，“鬼”后断句，排除A、C；“大讷”为人名，作“投神江中”的主语，其后不可断，排除B。句子翻译为：龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江里，运来石头修建孔子庙。
11、D.举例不当。“服阙”指守丧期满除去丧服，不是用衣着打扮来代替人的例子。
12、B.“他都将其绳之以法”与原文不符，对于“收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守”，原文只是说“大讷抱案诣府，历指其奸”，没有明确表示“将其绳之以法”。
13、①郡守大怒，暗中用其他罪名中伤他，赵大讷丝毫都不畏惧。
②赵大讷秉性刚直，不畏惧大官，屡次管理政务繁重的县邑，都获得了能干的声誉。
解析：①阴：暗中；中：中伤；略：丝毫。句子翻译为：郡守大怒，暗中用其他罪名中伤他，赵大讷丝毫都不畏惧。
②惮：畏惧、害怕；典：主持、掌管；剧：繁多、繁忙。句子翻译为：赵大讷秉性刚直，不畏惧大官，屡次管理政务繁重的县邑，都获得了能干的声誉。
14、①通过典型事例，正面描写。如：作栅御盗，表现了他的有勇有智。
②通过其他人物，侧面衬托。如：用金德润正衬他的果敢坚毅，能干有为。
③通过精当评论，画龙点睛。如：文末的点评，让人物形象更鲜明。
解析：本文是一篇人物传记，传主是赵大讷。首先，根据文体特征并结合文章内容可知，本文通过写赵大讷“作栅以御其冲，盗为引去”“投神江中移石以修孔子庙……大讷调御得其术，服从如良民。……大讷抱案诣府，历指其奸”“大讷列植巨木……凡数千尺得不坏”等事迹，直接展现人物形象特点。其次，文中还写了“大讷同时，有金徳润君泽者，亦县人，由湖南廉访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云”，通过侧面衬托来展现赵大讷的形象特点。此外，还通过文章结尾“赞”的评价来展现赵大讷的形象特点。据此整理作答即可。
参考译文：
赵大讷，字敬叔。是县人周恭肃王赵元俨的第十世孙。以译曹掾的职位被征召出来，后调任泉州录事。强盗四起，宁都泉州的游手好闲、品行不端的男子呼召众人响应他们，于是谋划前来攻城。赵大讷制作栅栏用来抵御盗贼冲击，盗贼因此撤离。后调任兴化录事，又转任龙溪府尹。龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江里，运来石头修建孔子庙。所属庭县中有很多生活在山中的少数民族，官府稍有侵犯，他们就起来作乱抢劫、掠夺，管理起来极为麻烦。派出的大将出兵驻守，几年情况也不能缓解，赵大讷管理驾御得法，这些人顺服听从和一般百姓一样安分守己。县里有一世家大族依仗权势杀了人，郡守收受了他的钱财为他开脱罪名。赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。不久调任永嘉，永嘉按人口征收盐税，百姓因此痛苦不堪，赵大讷建议让当地富商把盐转卖到瑞安。奸猾的官吏伪造官府文书，诬陷百姓非法贩卖，百姓因此自杀的有三人。官府派人到赵大讷处责问他，赵大讷被调到临汀。州城靠近大江，江水暴涨，堤岸很容易崩塌。赵大讷成行的排列巨大的木头，先用萁芒止住浪势，这样之后覆上实土，用石头砌垒上，一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。赵大讷被授予温、台等处的海运千户，遭遇母丧，改任永新州知州，州里百姓一向豪放强横，势气超出守吏之上，听闻赵大讷到来都惧怕而服从不敢发出声气。乡饮酒礼很久就废除了，赵大讷讲解并重新推行，宾主各就其位，互相敬酒有礼节，拱手跪拜有气度，观看的人都赞叹悦服。在官两年，因年老请求退休辞官回乡，当时正值正八年夏季六月。
赵大讷性情刚正，不畏惧大官，多次主管政务繁重的州县，均有能干的声誉，捕捉盗贼的小官吏不敢出乡，巨恶元豪也都互相转告远逃，多次平反冤案，百姓为他立生祠奉祀。有时因为办事去外乡，父老乡亲带着子弟聚集观望并说：“这就是赵侯啊！”他就这样受人爱戴敬慕。赵大讷同一时期，有个叫金徳润字君泽的，也是县人，由湖南亷访司掾，先后连任，官至嘉兴推官，也因政事被人们称赞果敢钢毅有作为，可谈论的人认为比不上赵大讷。
赞叹说：大丈夫凭借功名显露自己，难道一定要借助祖辈父辈的权势吗？借助祖辈父辈的权势有成就的，世上怎会没有？但最终不值得称其为大丈夫，一定是这样。从平民发奋，而高明杰出，不同凡响，小到有的作州牧，大到有的官居上位，使恩惠存在于人心，声名流传于后世，这样以后才无愧于这名字，真好啊！
赵大讷，字敬叔。县人周恭肃王元俨之十世孙也。起家译曹掾，调泉州录事。大盗起，宁都泉之无赖男子啸众应之，遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲，盗为引去。迁兴化录事，转龙溪尹。俗尚鬼垒石作祠以奉紫衣神黠民将为奸利必牲犬以祭大讷投神江中移石以修孔子庙。庭县多山畬洞獠，官稍侵之，辄弄兵暴掠，至烦。大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民。邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之。大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。俄迁永嘉，永嘉计口赋盐，民以为病，大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书，诬平民盗贩，民自杀者三人。府下大讷讯之，大讷徙之临汀。州城枕大江，水暴，岸善崩。大讷列植巨木，先以萁芒杀浪势，然后实土，以石甃之，岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户，遭母丧，改知永新州。州民素豪，势出守吏上，闻大讷至，皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。在官二年，告老解印绶而归，时至正八年夏六月也。
大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声。卒胥无敢出乡，宿猾元豪亦相告远遁，数平反冤狱，民为立生祠。或以事如远乡，父老携子弟聚观曰：“此赵侯也！”其为人爱慕如此。大讷同时，有金徳润君泽者，亦县人，由湖南廉访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云。
赞曰：丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也。奋自布．衣．，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使徳泽简在人心，声闻流于后世，然后始无愧于斯名，善矣哉！
（选自宋濂《浦阳人物记》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A.俗尚鬼垒石/作祠以奉/紫衣神黠民/将为奸利/必牲犬以祭/大讷投神江中/移石以修孔子庙
B.俗尚鬼/垒石作祠/以奉紫衣神/黠民将为奸利/必牲犬以祭大讷/投神江中/移石以修孔子庙
C.俗尚鬼垒石/作祠以奉/紫衣神黠民/将为奸利/必牲犬以祭大讷/投神江中/移石以修孔子庙
D.俗尚鬼/垒石作祠/以奉紫衣神/黠民将为奸利/必牲犬以祭/大讷投神江中/移石以修孔子庙
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.字，亦称表字。古人有名有字，男子二十岁成人举行加冠礼时取字，女子十五岁成人举行笄礼时取字。
B.郡守，郡的长官。春秋、战国时为武职，秦统一后，郡是最高的地方行政区域，每郡置守，治理民政。
C.赞，纪传体史书中篇末的评论性文字。是对文中人物总结性评价，如《汉书》《后汉书》的“赞曰”。
D.布衣，借指平民。布衣为古代平民之服，故名，像这种以衣着打扮来代替人的例子还有褐衣、服阙等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.赵大讷治理有方，退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒，抵御攻城的盗匪，令其知难而退；修孔庙，兴教化，调御有术，使顽民顺服。
B.赵大讷性情刚直，勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守，还是诬陷平民，使平民自杀的胥吏，他都将其绳之以法。
C.赵大讷政有能声，深受百姓爱戴。他所辖区域，一贯奸猾的人和豪强相约远逃，他又多次平反冤假错案，百姓爱慕他，为他建立了祠堂。
D.赵大讷成就卓然，声名流芳后世。他以译曹掾身份进入仕途后，奋发作为，广布德泽，卓然有立，终于成就其美名，足以被称赞为大丈夫。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。（4分）
（2）大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声。（4分）
14.概括本文是怎样表现赵大讷这一人物形象的？（3分）
【答案】
10、D.“尚”是动词，“崇尚”的意思，“鬼”为名词，作“尚”的宾语，“鬼”后断句，排除A、C；“大讷”为人名，作“投神江中”的主语，其后不可断，排除B。句子翻译为：龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江里，运来石头修建孔子庙。
11、D.举例不当。“服阙”指守丧期满除去丧服，不是用衣着打扮来代替人的例子。
12、B.“他都将其绳之以法”与原文不符，对于“收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守”，原文只是说“大讷抱案诣府，历指其奸”，没有明确表示“将其绳之以法”。
13、①郡守大怒，暗中用其他罪名中伤他，赵大讷丝毫都不畏惧。
②赵大讷秉性刚直，不畏惧大官，屡次管理政务繁重的县邑，都获得了能干的声誉。
解析：①阴：暗中；中：中伤；略：丝毫。句子翻译为：郡守大怒，暗中用其他罪名中伤他，赵大讷丝毫都不畏惧。
②惮：畏惧、害怕；典：主持、掌管；剧：繁多、繁忙。句子翻译为：赵大讷秉性刚直，不畏惧大官，屡次管理政务繁重的县邑，都获得了能干的声誉。
14、①通过典型事例，正面描写。如：作栅御盗，表现了他的有勇有智。
②通过其他人物，侧面衬托。如：用金德润正衬他的果敢坚毅，能干有为。
③通过精当评论，画龙点睛。如：文末的点评，让人物形象更鲜明。
解析：本文是一篇人物传记，传主是赵大讷。首先，根据文体特征并结合文章内容可知，本文通过写赵大讷“作栅以御其冲，盗为引去”“投神江中移石以修孔子庙……大讷调御得其术，服从如良民。……大讷抱案诣府，历指其奸”“大讷列植巨木……凡数千尺得不坏”等事迹，直接展现人物形象特点。其次，文中还写了“大讷同时，有金徳润君泽者，亦县人，由湖南廉访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云”，通过侧面衬托来展现赵大讷的形象特点。此外，还通过文章结尾“赞”的评价来展现赵大讷的形象特点。据此整理作答即可。
参考译文：
赵大讷，字敬叔。是县人周恭肃王赵元俨的第十世孙。以译曹掾的职位被征召出来，后调任泉州录事。强盗四起，宁都泉州的游手好闲、品行不端的男子呼召众人响应他们，于是谋划前来攻城。赵大讷制作栅栏用来抵御盗贼冲击，盗贼因此撤离。后调任兴化录事，又转任龙溪府尹。龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江里，运来石头修建孔子庙。所属庭县中有很多生活在山中的少数民族，官府稍有侵犯，他们就起来作乱抢劫、掠夺，管理起来极为麻烦。派出的大将出兵驻守，几年情况也不能缓解，赵大讷管理驾御得法，这些人顺服听从和一般百姓一样安分守己。县里有一世家大族依仗权势杀了人，郡守收受了他的钱财为他开脱罪名。赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。不久调任永嘉，永嘉按人口征收盐税，百姓因此痛苦不堪，赵大讷建议让当地富商把盐转卖到瑞安。奸猾的官吏伪造官府文书，诬陷百姓非法贩卖，百姓因此自杀的有三人。官府派人到赵大讷处责问他，赵大讷被调到临汀。州城靠近大江，江水暴涨，堤岸很容易崩塌。赵大讷成行的排列巨大的木头，先用萁芒止住浪势，这样之后覆上实土，用石头砌垒上，一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。赵大讷被授予温、台等处的海运千户，遭遇母丧，改任永新州知州，州里百姓一向豪放强横，势气超出守吏之上，听闻赵大讷到来都惧怕而服从不敢发出声气。乡饮酒礼很久就废除了，赵大讷讲解并重新推行，宾主各就其位，互相敬酒有礼节，拱手跪拜有气度，观看的人都赞叹悦服。在官两年，因年老请求退休辞官回乡，当时正值正八年夏季六月。
赵大讷性情刚正，不畏惧大官，多次主管政务繁重的州县，均有能干的声誉，捕捉盗贼的小官吏不敢出乡，巨恶元豪也都互相转告远逃，多次平反冤案，百姓为他立生祠奉祀。有时因为办事去外乡，父老乡亲带着子弟聚集观望并说：“这就是赵侯啊！”他就这样受人爱戴敬慕。赵大讷同一时期，有个叫金徳润字君泽的，也是县人，由湖南亷访司掾，先后连任，官至嘉兴推官，也因政事被人们称赞果敢钢毅有作为，可谈论的人认为比不上赵大讷。
赞叹说：大丈夫凭借功名显露自己，难道一定要借助祖辈父辈的权势吗？借助祖辈父辈的权势有成就的，世上怎会没有？但最终不值得称其为大丈夫，一定是这样。从平民发奋，而高明杰出，不同凡响，小到有的作州牧，大到有的官居上位，使恩惠存在于人心，声名流传于后世，这样以后才无愧于这名字，真好啊！
