材料一 ……中国有中国之制度,今满洲造为妖魔条例,使我中国之人无能脱其网罗,无所措其手足……满洲又纵贪官污吏

24.阅读下列材料:
材料一 ……中国有中国之制度,今满洲造为妖魔条例,使我中国之人无能脱其网罗,无所措其手足……满洲又纵贪官污吏,布满天下,使剥民膏,士女皆哭泣道路……凡有起义兴复中国者,动诬以谋反大逆,夷其九族……予兴义兵,上为上帝报瞒天之仇,下为中国解下监之苦。  ——杨秀清等《奉天讨胡四方谕》
材料二 今之满洲,本塞外东胡。昔在明朝,屡为边患。后乘中国多事,长驱入关,灭我中国,据我政府,迫我汉人为其奴隶,有不从者,杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯。满政府穷凶极恶,今已贯盈。义师所指,覆彼政府,还我主权。……今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之!
——《同盟会宣言》
材料三 “国民党之民族主义,有两方面意义:一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等”。“一切不平等条约,如外国人租借地、领事裁判权、外国人管理关税以及外国人在中国境内行使一切政治的权力侵害中国主权者,皆当取消,重订双方平等、互尊主权之条约”。  ——《国民党“一大”宣言》
请回答:
(1)材料一、二中反清理由有何共同之处?据此分析两者反清思想的局限性。
(2)与材料一相比,材料二中的反清思想有何进步之处?结合所学知识分析其产生的社会条件。
(3)材料三中的“中国”与材料一、二中的“中国”在含义上有何区别?由此可以看出材料三中的思想认识发生了怎样的质的飞跃?


24.【答案】(1)清朝对汉人实行民族压迫。带有狭隘的民族主义、国家主义倾向。(如答排满复仇情绪的大汉族主义倾向,亦可得分)
(2)进步之处:把反清与反对封建专制,建立资产阶级民主政治结合起来。
社会条件:民族资本主义初步发展,民族资产阶级力量发展壮大;西方民主思想的传播。
(3)材料一、二中的“中国”主要是指汉族政权,材料三中的“中国”指中华民族。摆脱了狭隘的民族主义倾向,把实现中华民族的独立解放作为奋斗目标。
解析】第(1)问从材料列举的理由中归纳、概括出共同点,注意对“满洲”态度的相同之处就是反满兴汉,把“满洲”与“中国”相对立,有狭隘的民族主义倾向。第(2)问要求比较两则材料的不同点,特别是同盟会宣言中增加的“国民皆平等以有参政权”,民主选举总统、议员等方面。社会条件要结合同盟会成立时,即20世纪初,从中国的经济、阶级、思想等方面分析。第(3)问需要在阅读基础上认真比较体会“中国”的实际所指,并由此得出材料三中的思想认识的进步之处。
 
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