阅读下面的文字，完成7-9题。
人畜共居的村庄
刘亮程
有时想想，在黄沙梁做一头驴，也是不错的。只要不年纪轻轻就被人宰掉，拉拉车，吃吃草，亢奋时叫两声，平常的时候就沉默，心怀驴胎，想想眼前嘴前的事儿。只要不懒，一辈子也挨不了几鞭。况且现在机器多了，驴活得比人悠闲，整日在村里村外溜达，调情撒欢。不过，闲得没事对一头驴来说是最最危险的事。好在做了驴就不想这些了，活一日乐一日，这句人话，用在驴身上才再合适不过。
做一条小虫呢，在黄沙梁的春花秋草间，无忧无虑把自己短暂快乐的一生挥霍完。虽然只看见漫长岁月悠悠人世间某一年的光景，却也无憾。许多年头都是一样的，麦子青了黄，黄了青，变化的仅仅是人的心境。
做一条狗呢?
或者做一棵树，长在村前村后都没关系，只要不开花，不是长得很直，便不会挨斧头。一年一年地活着。叶落归根，一层又一层，最后埋在自己一生的落叶里，死和活都是一番境界。
如此看来，在黄沙梁做一个人，倒是件极普通平凡的事。大不必因为你是人就趾高气扬，是狗就垂头丧气。在黄沙梁，每个人都是名人，每个人都默默无闻。每个牲口也一样，就这么小小的一个村庄，谁还能不认识谁呢。谁和谁多少不发生点关系，人也罢牲口也罢。
你敢说张三家的狗不认识你李四。它只叫不上你的名字——它的叫声中有一句可能就是叫你的，只是你听不懂。也从不想去弄懂一头驴子，见面更懒得抬头打招呼，可那驴却一直惦记着你，那年它在你家地头吃草，挨过你一锨。好狠毒的一锨，你硬是让这头爱面子的驴死后不能留一张完整的好皮。这么多年它一直在瞅机会给你一蹄子呢。还有路边泥塘中的那两头猪，一上午哼哼唧唧，你敢保证它们不是在议论你们家的事。猪夜夜卧在窗根，你家啥事它不清楚。
对于黄沙梁，其实你不比一只盘旋其上的鹰看得全面，也不会比一匹老马更熟悉它的路。人和牲畜相处几千年，竟没找到一种共同语言，有朝一日坐下来好好谈谈。想必牲口肯定有许多话要对人说，尤其人之间的是是非非，牲口肯定比人看得清楚。而人，除了要告诉牲口“你必须顺从”外，肯定再不愿与牲口多说半句。
人畜共居在一个小村庄里，人出生时牲口也出世，傍晚人回家牲口也归圈。弯曲的黄土路上，不是人跟着牲口走，便是牲口跟着人走。
人踩起的尘土落在牲口身上。
牲口踩起的尘土落在人身上。
家和牲口棚是一样的土房，墙连墙窗挨窗。人忙急了会不小心钻进牲口棚，牲口也会偶尔装糊涂走进人的居室。看上去你们似亲戚如邻居，却又根本不是那么回事，日子久了难免把你们认成一种动物。
比如你的腰上总有股用不完的牛劲；你走路的架势像头公牛，腿叉得很开，走路一摇三摆；你的嗓音中常出现狗叫鸡鸣；别人叫你“瘦狗”是因为你确实不像瘦马瘦骡子；多少年来你用半匹马的力气和女人生活和爱情。你的女人，是只老鸟了还那样依人。
数年前的一个冬天，你觉得一匹马在某个黑暗角落盯你。你有点怕，它做了一辈子牲口，是不是后悔了，开始揣摸人。那时你的孤独和无助确实被一匹马看见了。周围的人，却总以为你是快乐的，像一只无忧无虑的夏虫，一头乐不知死的驴子、猪……
其实这些活物，都是从人的灵魂里跑出来的。上帝没让它们走远，永远和人呆在一起，让人从这些动物身上看清自己。
而人的灵魂中，其实还有一大群惊世的巨兽被禁锢着，如藏龙如伏虎。它们从未像狗一样咬脱锁链，跑出人的心宅肺院。偶尔跑出来，也会被人当疯狗打了，消灭了。
在人心中活着的，必是些巨蟒大禽。
在人身边活下来的，却只有这群温顺之物了。
人把它们叫牲口，不知道它们把人叫啥。
（选自刘亮程散文集《一个人的村庄》）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．标题“人畜共居的村庄”不仅交代了本文的写作对象和内容，也包含了作者对人与牲口伴生共居关系的深刻理解。
B．本文大量使用拟人修辞手法，将村庄的动植物都赋予人性、人的思想、人的特点，表现出了作者对家乡的深厚感情。
C．一匹马看见了“你的孤独和无助”，而“周围的人，却总以为你是快乐的”，这说明看似蠢笨的牲畜也许是有灵性的。
D．文中画线的句子，运用反复的结构、朴实的语言、极具生活气息的细节，直观地表现了作者对人与牲口关系的哲思。
8．刘亮程的散文被认为揭示了中华民族生活中“素朴的真理”。请以本文为例，谈谈你所领悟到的“素朴的真理”。
9．作者在文中频繁使用第二人称“你”，有什么样的表达效果？请结合全文进行分析。
7．B
8．①牲口的日子简单悠闲快乐，人的日子因欲求多想法复杂而时感孤独无助。大道至简，我们要向牲口学习，善待自身，不必自寻烦恼。②作者试着在与牲口的比照中发现人与牲口的类似，提醒我们用平等的眼光去观照自然万物。③在自然与人之间，人不一定要征服自然，我们可以与自然融为一体，共生共居，和谐共存。④为了能与主人和谐相处，牲口都进化为温顺之物；为了能与村庄社会和谐相处，人皆教化为温顺之众，但是每个人内心都有向往自由，不安于现状的一面。我们要认识到人心的复杂性，并学会处理内心的矛盾。
9．①第二人称属于对话体，如对朋友当面交谈，有一种亲切感，拉近与读者的距离；②“你”在文中既指称村民和读者，也包含作者本人，所以能更强烈地表达作者对“你”的提醒和反思，与“你”共同感受人畜共居的关系。③当作者本人也成为自我观察与描写的对象时，蕴含着作者冷静审视的态度。
【解析】
7．此题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对内容的探究，也有对艺术特色的鉴赏。解答此类题目首先要通读全文，整体感知结构，然后明确主旨，关注手法，做出准确判断。
B项，“本文大量使用拟人修辞手法……表现出了作者对家乡的深厚感情”错误，本文拟人修辞手法的使用，主要是表达万物有灵，人应该用平等的眼光去观照自然万物的观念。
故选B。
8．此题考查把握文章内容的理解与分析的能力。本考点要求考生在理解文章的基础上，能够从全文的角度对有关信息材料进行辨别、筛选并提取组合，对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章的理解程度。阅读材料可知从牲口的日子简单悠闲快乐，人的日子因欲求多想法复杂而时感孤独无助，比如“有时想想，在黄沙梁做一头驴，也是不错的。只要不年纪轻轻就被人宰掉，拉拉车，吃吃草，亢奋时叫两声，平常的时候就沉默，心怀驴胎，想想眼前嘴前的事儿。只要不懒，一辈子也挨不了几鞭”。作者试着在与牲口的比照中发现人与牲口的类似，提醒我们用平等的眼光去观照自然万物，比如，“对于黄沙梁，其实你不比一只盘旋其上的鹰看得全面，也不会比一匹老马更熟悉它的路。人和牲畜相处几千年，竟没找到一种共同语言，有朝一日坐下来好好谈谈”。“在人心中活着的，必是些巨蟒大禽”“在人身边活下来的，却只有这群温顺之物了”，人皆教化为温顺之众，牲口都进化为温顺之物，人皆教化为温顺之众。而人和自然应该和谐相处，而不是征服与被征服的关系。结合文本具体分析。
9．本题考查对文本叙述视角的艺术效果的分析能力。人称的使用非常讲究。叙述人称的表达作用与效果：（1）第一人称：一般优点是给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的视野，叙述的空间狭小。（2）第二人称：一般优点是便于交流 感情，给人以亲切感，便于强烈呼告。不足是有环境限制，有明确的倾诉对象。（3）第三人称：一般优点是视野开阔，不受时空限制，灵活自由，便于客观描述。效果上，第二人称属于对话体，可以拉近与读者的距离；“你敢说张三家的狗不认识你李四”“你敢说张三家的狗不认识你李四”“比如你的腰上总有股用不完的牛劲”，“你”在文中既指称村民和读者，也包含作者本人，所以能更强烈地表达作者对“你”的提醒和反思，与“你”共同感受人畜共居的关系。深度上，蕴含着作者冷静审视的态度。
【点睛】
文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
人畜共居的村庄
刘亮程
有时想想，在黄沙梁做一头驴，也是不错的。只要不年纪轻轻就被人宰掉，拉拉车，吃吃草，亢奋时叫两声，平常的时候就沉默，心怀驴胎，想想眼前嘴前的事儿。只要不懒，一辈子也挨不了几鞭。况且现在机器多了，驴活得比人悠闲，整日在村里村外溜达，调情撒欢。不过，闲得没事对一头驴来说是最最危险的事。好在做了驴就不想这些了，活一日乐一日，这句人话，用在驴身上才再合适不过。
做一条小虫呢，在黄沙梁的春花秋草间，无忧无虑把自己短暂快乐的一生挥霍完。虽然只看见漫长岁月悠悠人世间某一年的光景，却也无憾。许多年头都是一样的，麦子青了黄，黄了青，变化的仅仅是人的心境。
做一条狗呢?
或者做一棵树，长在村前村后都没关系，只要不开花，不是长得很直，便不会挨斧头。一年一年地活着。叶落归根，一层又一层，最后埋在自己一生的落叶里，死和活都是一番境界。
如此看来，在黄沙梁做一个人，倒是件极普通平凡的事。大不必因为你是人就趾高气扬，是狗就垂头丧气。在黄沙梁，每个人都是名人，每个人都默默无闻。每个牲口也一样，就这么小小的一个村庄，谁还能不认识谁呢。谁和谁多少不发生点关系，人也罢牲口也罢。
你敢说张三家的狗不认识你李四。它只叫不上你的名字——它的叫声中有一句可能就是叫你的，只是你听不懂。也从不想去弄懂一头驴子，见面更懒得抬头打招呼，可那驴却一直惦记着你，那年它在你家地头吃草，挨过你一锨。好狠毒的一锨，你硬是让这头爱面子的驴死后不能留一张完整的好皮。这么多年它一直在瞅机会给你一蹄子呢。还有路边泥塘中的那两头猪，一上午哼哼唧唧，你敢保证它们不是在议论你们家的事。猪夜夜卧在窗根，你家啥事它不清楚。
对于黄沙梁，其实你不比一只盘旋其上的鹰看得全面，也不会比一匹老马更熟悉它的路。人和牲畜相处几千年，竟没找到一种共同语言，有朝一日坐下来好好谈谈。想必牲口肯定有许多话要对人说，尤其人之间的是是非非，牲口肯定比人看得清楚。而人，除了要告诉牲口“你必须顺从”外，肯定再不愿与牲口多说半句。
人畜共居在一个小村庄里，人出生时牲口也出世，傍晚人回家牲口也归圈。弯曲的黄土路上，不是人跟着牲口走，便是牲口跟着人走。
人踩起的尘土落在牲口身上。
牲口踩起的尘土落在人身上。
家和牲口棚是一样的土房，墙连墙窗挨窗。人忙急了会不小心钻进牲口棚，牲口也会偶尔装糊涂走进人的居室。看上去你们似亲戚如邻居，却又根本不是那么回事，日子久了难免把你们认成一种动物。
比如你的腰上总有股用不完的牛劲；你走路的架势像头公牛，腿叉得很开，走路一摇三摆；你的嗓音中常出现狗叫鸡鸣；别人叫你“瘦狗”是因为你确实不像瘦马瘦骡子；多少年来你用半匹马的力气和女人生活和爱情。你的女人，是只老鸟了还那样依人。
数年前的一个冬天，你觉得一匹马在某个黑暗角落盯你。你有点怕，它做了一辈子牲口，是不是后悔了，开始揣摸人。那时你的孤独和无助确实被一匹马看见了。周围的人，却总以为你是快乐的，像一只无忧无虑的夏虫，一头乐不知死的驴子、猪……
其实这些活物，都是从人的灵魂里跑出来的。上帝没让它们走远，永远和人呆在一起，让人从这些动物身上看清自己。
而人的灵魂中，其实还有一大群惊世的巨兽被禁锢着，如藏龙如伏虎。它们从未像狗一样咬脱锁链，跑出人的心宅肺院。偶尔跑出来，也会被人当疯狗打了，消灭了。
在人心中活着的，必是些巨蟒大禽。
在人身边活下来的，却只有这群温顺之物了。
人把它们叫牲口，不知道它们把人叫啥。
（选自刘亮程散文集《一个人的村庄》）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．标题“人畜共居的村庄”不仅交代了本文的写作对象和内容，也包含了作者对人与牲口伴生共居关系的深刻理解。
B．本文大量使用拟人修辞手法，将村庄的动植物都赋予人性、人的思想、人的特点，表现出了作者对家乡的深厚感情。
C．一匹马看见了“你的孤独和无助”，而“周围的人，却总以为你是快乐的”，这说明看似蠢笨的牲畜也许是有灵性的。
D．文中画线的句子，运用反复的结构、朴实的语言、极具生活气息的细节，直观地表现了作者对人与牲口关系的哲思。
8．刘亮程的散文被认为揭示了中华民族生活中“素朴的真理”。请以本文为例，谈谈你所领悟到的“素朴的真理”。
9．作者在文中频繁使用第二人称“你”，有什么样的表达效果？请结合全文进行分析。
7．B
8．①牲口的日子简单悠闲快乐，人的日子因欲求多想法复杂而时感孤独无助。大道至简，我们要向牲口学习，善待自身，不必自寻烦恼。②作者试着在与牲口的比照中发现人与牲口的类似，提醒我们用平等的眼光去观照自然万物。③在自然与人之间，人不一定要征服自然，我们可以与自然融为一体，共生共居，和谐共存。④为了能与主人和谐相处，牲口都进化为温顺之物；为了能与村庄社会和谐相处，人皆教化为温顺之众，但是每个人内心都有向往自由，不安于现状的一面。我们要认识到人心的复杂性，并学会处理内心的矛盾。
9．①第二人称属于对话体，如对朋友当面交谈，有一种亲切感，拉近与读者的距离；②“你”在文中既指称村民和读者，也包含作者本人，所以能更强烈地表达作者对“你”的提醒和反思，与“你”共同感受人畜共居的关系。③当作者本人也成为自我观察与描写的对象时，蕴含着作者冷静审视的态度。
【解析】
7．此题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对内容的探究，也有对艺术特色的鉴赏。解答此类题目首先要通读全文，整体感知结构，然后明确主旨，关注手法，做出准确判断。
B项，“本文大量使用拟人修辞手法……表现出了作者对家乡的深厚感情”错误，本文拟人修辞手法的使用，主要是表达万物有灵，人应该用平等的眼光去观照自然万物的观念。
故选B。
8．此题考查把握文章内容的理解与分析的能力。本考点要求考生在理解文章的基础上，能够从全文的角度对有关信息材料进行辨别、筛选并提取组合，对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章的理解程度。阅读材料可知从牲口的日子简单悠闲快乐，人的日子因欲求多想法复杂而时感孤独无助，比如“有时想想，在黄沙梁做一头驴，也是不错的。只要不年纪轻轻就被人宰掉，拉拉车，吃吃草，亢奋时叫两声，平常的时候就沉默，心怀驴胎，想想眼前嘴前的事儿。只要不懒，一辈子也挨不了几鞭”。作者试着在与牲口的比照中发现人与牲口的类似，提醒我们用平等的眼光去观照自然万物，比如，“对于黄沙梁，其实你不比一只盘旋其上的鹰看得全面，也不会比一匹老马更熟悉它的路。人和牲畜相处几千年，竟没找到一种共同语言，有朝一日坐下来好好谈谈”。“在人心中活着的，必是些巨蟒大禽”“在人身边活下来的，却只有这群温顺之物了”，人皆教化为温顺之众，牲口都进化为温顺之物，人皆教化为温顺之众。而人和自然应该和谐相处，而不是征服与被征服的关系。结合文本具体分析。
9．本题考查对文本叙述视角的艺术效果的分析能力。人称的使用非常讲究。叙述人称的表达作用与效果：（1）第一人称：一般优点是给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的视野，叙述的空间狭小。（2）第二人称：一般优点是便于交流 感情，给人以亲切感，便于强烈呼告。不足是有环境限制，有明确的倾诉对象。（3）第三人称：一般优点是视野开阔，不受时空限制，灵活自由，便于客观描述。效果上，第二人称属于对话体，可以拉近与读者的距离；“你敢说张三家的狗不认识你李四”“你敢说张三家的狗不认识你李四”“比如你的腰上总有股用不完的牛劲”，“你”在文中既指称村民和读者，也包含作者本人，所以能更强烈地表达作者对“你”的提醒和反思，与“你”共同感受人畜共居的关系。深度上，蕴含着作者冷静审视的态度。
【点睛】
文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
