阅读下面的文言文，完成10-13题。
王坦之字文度。弱冠与郗超俱有重名，时人为之语曰：“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。”嘉宾，超小字也。仆射江彰领选，将拟为尚书郎。坦之闻曰：“自过江来，尚书郎正用第二人[注]，何得以此见拟。”彰遂止。简文帝为抚军将军，辟为掾。寻以父忧去职，服阕。征拜侍中，袭父爵。时卒士韩怅逃之归首，云：“失牛故叛。”有司劾怅偷牛，考掠服罪。坦之以为怅束身自归，而法外加罪，不当。其懈怠失牛，事或可恕，加之木石，理有自诬，宜附罪疑从轻之例。遂以见原。坦之有风格，尤非时俗放荡，不敦儒教，颇尚刑名学，著《废庄论》。简文帝临崩，诏大司马温依周公居摄故事。坦之自持诏入，于帝前毁之。曰：“天下，宣元之天下，陛下何得专之。”帝乃使坦之改诏焉。温薨，坦之与谢安共辅幼主。初，谢安爱好声律，期功之惨，不废妓乐，颇以成俗。坦之非而苦谏之。安遗坦之书曰：“仆所求者声，谓称情义，无所不可为。若絮轨迹，崇世教，非所拟议，亦非所屑。”坦之答曰：“具君雅旨，此是诚心而行，独往之美，然恐非大雅中庸之谓。实吾子少立德行体议淹允加以令地优游自居佥曰之谈成以清远相许至于此事实有疑焉想君幸复三思”书往反数四，安竟不从。初，坦之与沙门竺法师甚厚，每共论幽明报应。便要先死者当报其事。后经年，师忽来云：“贫道已死，罪福皆不虚。”言讫不见。坦之寻亦卒，时年四十六。临终，与谢安、桓冲书，言不及私，惟忧国家之事，朝野甚痛惜之。追赠安北将军，谥曰献。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．实吾子少／立德行体／议淹允加／以令地优游自居／佥曰之谈／咸以清远相许／至于此事／实有疑焉／想君幸复三思／
B．实吾子少／立德行体／议淹允加／以令地优游自居／佥曰之谈／咸以清远／相许至于此事／实有疑焉／想君幸复三思／
C．实吾子少立德行／体议淹允／加以令地／优游自居／佥曰之谈／咸以清远／相许至于此事／实有疑焉／想君幸复三思／
D．实吾子少立德行／体议淹允／加以令地／优游自居／佥曰之谈／咸以清远相许／至于此事／实有疑焉／想君幸复三思／
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．刑名，指以管仲、李悝为代表的法家学派。主张循名责实，慎赏明罚。后人称其为刑名之学，亦省作“刑名”。
B．期功，古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。
C．中庸，为不偏不倚之意，它是道家尊奉的处事原则和标准。宋代朱熹将《中庸》与《论语》《孟子》《大学》合编为“四书”。
D．沙门，梵语，又作桑门，汉语译作“勤息”，即“勤修道业和息诸烦恼”的意思。亦为出家修道者的通称。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．王坦之出身世家，年少即有美名。他年少时就和郗超齐名，人称“江东独步王文度”。他自诩门第高贵，直言拒绝了江彪的拟任。
B．王坦之明辨事理，宽宥叛逃士卒。士卒韩怅叛逃后又回来自首，有关官员追查他失牛的罪责，王坦之认为疑罪从轻，宽宥了韩怅。
C．王坦之品行端正，反对时俗放荡。谢安爱好音乐，在服丧期间也不撤除歌舞，竞成一时风俗。王坦之苦苦劝谏，谢安却不加节制。
D．王坦之心系家国，临死言不及私。他在简文帝面前毁掉摄政的遗诏，与谢安共辅幼主。临死书信，惟忧国家之事，不言个人私事。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)若絮轨迹，崇世教，非所拟议，亦非所屑。（5分）
(2)后经年，师忽来云：“贫道已死，罪福皆不虚。”言讫不见。（5分）
王坦之字文度。弱冠与郗超俱有重名，时人为之语曰：“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。”嘉宾，超小字也。仆射江彰领选，将拟为尚书郎。坦之闻曰：“自过江来，尚书郎正用第二人[注]，何得以此见拟。”彰遂止。简文帝为抚军将军，辟为掾。寻以父忧去职，服阕。征拜侍中，袭父爵。时卒士韩怅逃之归首，云：“失牛故叛。”有司劾怅偷牛，考掠服罪。坦之以为怅束身自归，而法外加罪，不当。其懈怠失牛，事或可恕，加之木石，理有自诬，宜附罪疑从轻之例。遂以见原。坦之有风格，尤非时俗放荡，不敦儒教，颇尚刑名学，著《废庄论》。简文帝临崩，诏大司马温依周公居摄故事。坦之自持诏入，于帝前毁之。曰：“天下，宣元之天下，陛下何得专之。”帝乃使坦之改诏焉。温薨，坦之与谢安共辅幼主。初，谢安爱好声律，期功之惨，不废妓乐，颇以成俗。坦之非而苦谏之。安遗坦之书曰：“仆所求者声，谓称情义，无所不可为。若絮轨迹，崇世教，非所拟议，亦非所屑。”坦之答曰：“具君雅旨，此是诚心而行，独往之美，然恐非大雅中庸之谓。实吾子少立德行体议淹允加以令地优游自居佥曰之谈成以清远相许至于此事实有疑焉想君幸复三思”书往反数四，安竟不从。初，坦之与沙门竺法师甚厚，每共论幽明报应。便要先死者当报其事。后经年，师忽来云：“贫道已死，罪福皆不虚。”言讫不见。坦之寻亦卒，时年四十六。临终，与谢安、桓冲书，言不及私，惟忧国家之事，朝野甚痛惜之。追赠安北将军，谥曰献。
（摘自《晋书·列传第四十五》，有删改）
【注】第二人，第二流的人。晋人注重门第，所谓第二流的人，就是指家世贫寒的人。王坦之是世家子弟，所以这样说。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．实吾子少／立德行体／议淹允加／以令地优游自居／佥曰之谈／咸以清远相许／至于此事／实有疑焉／想君幸复三思／
B．实吾子少／立德行体／议淹允加／以令地优游自居／佥曰之谈／咸以清远／相许至于此事／实有疑焉／想君幸复三思／
C．实吾子少立德行／体议淹允／加以令地／优游自居／佥曰之谈／咸以清远／相许至于此事／实有疑焉／想君幸复三思／
D．实吾子少立德行／体议淹允／加以令地／优游自居／佥曰之谈／咸以清远相许／至于此事／实有疑焉／想君幸复三思／
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．刑名，指以管仲、李悝为代表的法家学派。主张循名责实，慎赏明罚。后人称其为刑名之学，亦省作“刑名”。
B．期功，古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。
C．中庸，为不偏不倚之意，它是道家尊奉的处事原则和标准。宋代朱熹将《中庸》与《论语》《孟子》《大学》合编为“四书”。
D．沙门，梵语，又作桑门，汉语译作“勤息”，即“勤修道业和息诸烦恼”的意思。亦为出家修道者的通称。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．王坦之出身世家，年少即有美名。他年少时就和郗超齐名，人称“江东独步王文度”。他自诩门第高贵，直言拒绝了江彪的拟任。
B．王坦之明辨事理，宽宥叛逃士卒。士卒韩怅叛逃后又回来自首，有关官员追查他失牛的罪责，王坦之认为疑罪从轻，宽宥了韩怅。
C．王坦之品行端正，反对时俗放荡。谢安爱好音乐，在服丧期间也不撤除歌舞，竞成一时风俗。王坦之苦苦劝谏，谢安却不加节制。
D．王坦之心系家国，临死言不及私。他在简文帝面前毁掉摄政的遗诏，与谢安共辅幼主。临死书信，惟忧国家之事，不言个人私事。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)若絮轨迹，崇世教，非所拟议，亦非所屑。（5分）
(2)后经年，师忽来云：“贫道已死，罪福皆不虚。”言讫不见。（5分）
