(四)古诗阅读(6分)  
[注释]①东坡语:苏轼曾说“天地之间，物各有主”，认为自然景物，人人得以享用，人人都是大自然的主人。②筇(qióng):竹制的手杖。
13.古人常以“秋”人诗,如马致远的“枯藤老树昏鸦”，杜甫的“八月秋高风怒号”,本诗同样以“秋”人诗却新意频出，请结合诗歌内容,具体分析。(6分)
（四）古诗阅读
13、此诗一改古诗中的“悲秋”常态，令“乐秋”“喜秋”之情跃然纸上，写得情趣盎然，富有新意，首句一个“新”字，一改秋景萧瑟与肃杀的老印象，透露出秋景的清新可人，别有一番情状；“拖筇放脚任天真”表现诗人虽已年迈，但依旧率真洒脱的个性，三四两句，颇有理趣，江山风月并无“常主”，只要保持内心闲适，不为俗世所累，改“闲愁”为“闲乐”，就能悠然拥有风月江山，成为江山的主人，达到物我合一的境界。
【创作背景】其中第一首看成是阅读《前赤壁赋》的体会，诗歌作于诗人晚年辞官察居以后，因而同样流露出对官场生活的厌恶和对封建礼教的蔑视。
【解析】写作此诗时，看来诗人的年事已高。何以见得？一则外出已要手杖陪伴，二则已以“闲人”自居——这就不是“又得浮生半日闲”的暂得宽余，而是在摆脱俗务、参透人生以后不复有所牵挂的真正闲适。同时从诗中又可知道，其时诗人身体尚健，心情不恶，故而注意到了入秋以来的景物变化，并以相当饱满的游兴于月白风清之夜任情适性，悠然出游。
诗的前两句述出游的情事，后两句抒出游的感想。前两句实写，是对“东坡语”的实践，清风明月悠然入怀，物我合一，携杖信步，其乐融融；后两句虚写，是对“东坡语”的发挥。苏轼只是泛说“天地之间，物各有主”，具体到自然景物，则认为人入得以'享用，人人都是大自然的主人。诗人汪婉则进一步认为，江山风月的主人并不是一成不变的，人员的更迭固然是变，而即使是同一人，也因心情之异而有所不同：心闲方能成为大自然的主人，若心为俗务牵累，是不可能欣赏到大自然的美色的。